無常の感謝への転回

心地よいものが一時的であるという気づきを使って、それがここにある間の本物の感謝を強める。

Why it works

良いものに慣れて気づかなくなる脳の傾向(快楽適応)は、心地よい経験の無常性を意図的に保持すること——「これは終わる」——によって対抗できる。その気づきが挿入する対比が、良いものを再び良く感じさせる。この機序は、ポジティブ心理学における「死の顕現化」の知見と並行している。有限性の短い想起が経験される感謝を高めることを示す知見だ。

How to do it

1. 本当に心地よい経験の最中に、一旦立ち止まり、それがやがて終わるという事実に注意を向ける。
2. 不安としてではなく、単に記す。「これは今ここにある。ずっとここにあるわけではない」というように。
3. その後、無常の気づきが感謝を弱めるのではなく高めるようにしながら、完全な注意とともに経験に戻る。

エビデンス

実験的研究では、死の顕現化や有限性の想起が現在の経験への快楽的な感謝を高めることが示されており、快楽適応に対抗するために無常の気づきを使うことを直接裏付けている。ある実験では、ポジティブな出来事を心の中で差し引く——それが起こらなかったと想像する——ことが、単にそれを振り返るよりも人々の感情状態を改善し、良いものの不在を熟考することが、その存在だけでなく感謝を新たにするものであることを示している。 (rct)

カーツは時間的距離化と展望的な感謝を研究している。仏教のアニッチャの枠組みはここで応用されているが、直接検証されたわけではない。

出典

• Kurtz (2008), looking to the future to appreciate the present, Psychological Science
• Kurtz, J. L. (2008). Looking to the future to appreciate the present: the benefits of perceived temporal scarcity. Psychological Science, 19(12), 1238-1241.
• Koo, M., Algoe, S. B., Wilson, T. D., & Gilbert, D. T. (2008). It's a wonderful life: mentally subtracting positive events improves people's affective states, contrary to their affective forecasts. Journal of Personality and Social Psychology, 95(5), 1217-1224.

よくある間違い

無常を理由に良いものへの投資や享受を避けること(「どうせ終わるのだから」)——実践はその逆だ。無常は良いものをより注意を払う価値のあるものにする。