避けられない苦しみの中に意味を見出す
苦しみを取り除けないとき、残された課題はそれに対してどんな姿勢を取るかである。
Why it works
フランクルは慎重だ。彼は苦しみを美化せず、取り除けるなら取り除くべきだと言う。しかし苦しみが本当に避けられないとき、それをどう耐えるかが自由の最後の領域となり、それ自体が意味を持ちうる。試練を尊厳をもって直面できるものとして再構成することは、たとえ事実が固定されていても、それを生きる経験を変える。
How to do it
- まず、その苦しみが本当に避けられないものかどうかを正直に確認する — もしそうでないなら、それを変える行動を取る。
- もし避けられないなら、この状況が自分に何を求めているか、その中で自分がどんな人間でありたいかを問う。
- ただ耐えるだけでなく、今日それを尊厳をもって迎える小さな一つの方法を選ぶ。
エビデンス
逆境後の意味づけと恩恵発見に関する研究は、意味を構築することが多くの（すべてではない）人々にとってより良い適応と関連することを見出している。フランクルの記述はこの研究の多くに先立ち、それを触発した。それは臨床的な知恵であり、対照実験の結果ではない。 (observational)
意味づけは一部の人には助けとなり、他の人には助けとならない。それを早すぎるタイミングで押し付けることは本物の痛みを無効化しうる。これは避けられない苦しみのためのものであり、取り除ける害を無視する言い訳では決してない。
よくある間違い
変えられるはずの、そして変えるべき苦しみにこれを適用すること — 「意味を見出す」ことを使って、変えられる悪い状況にとどまることを正当化してしまうこと。