倫理を規則遵守ではなく愛と慈悲に根ざす

違反への恐れではなく、他者への配慮をあなたの道徳的行動のエンジンとする。

Why it works

ハクスリーは慈愛(アモール、カリタス)を実現されたつながりの倫理的表現として特定します——他者の内的生を本当に感じ取るとき、残酷さは首尾一貫しないものになります。メカニズムは義務による動機づけではなく、認識によるものです——他者の内的生を実在し重要なものとして見るからこそ、彼らに良く接するのです。慈悲とプロ社会的行動に関する研究は、共感に根ざした倫理が、外部的な強制を活性化しない条件下では、規則ベースの遵守よりも堅牢であることを支持しています。

How to do it

1. 難しいやり取りの前に、今この瞬間その人であることがどのようなものかを本当に感じようと30秒間試みる。
2. 「この瞬間、この人の内的生はどのようなものか?」と問う——行動を許すためではなく、反応ではなく認識にあなたの応答を根ざすために。
3. 道徳的推論が一つのことを、慈悲が別のことを告げるとき、行動する前に両方と共に座る。
4. 1週間、自分の行動を追跡する。結果への恐れによって駆動されているのはどれくらいで、本物の配慮によるものはどれくらいか?

エビデンス

慈悲瞑想の研究は、実践者においてプロ社会的行動の増加と偏見の減少を示しています。倫理の動機的基盤(配慮対遵守)は道徳心理学の研究によって支持されています。 (observational)

愛に根ざした倫理が規則ベースの倫理より優れているという主張は道徳哲学において議論の余地があります。実証的には、文脈がどちらの動機的基盤がより信頼できるかを決めます。

出典

• Weng et al. (2013), "Compassion training alters altruism and neural responses to suffering," Psychological Science

よくある間違い

有害な行動を許容する理由として慈悲を使うこと——本物の愛には明確な限界を設ける能力が含まれており、対立回避と同じではない。