Práticas de coaching para significado de manter o padrão 300 como os romanos

Descreva quase qualquer coisa em que você esteja trabalhando e o IX Coach encontra as práticas com melhor ajuste à realidade. Para significado de manter o padrão 300 como os romanos, estas são as correspondências mais fortes na biblioteca de práticas atual.

Práticas que podem ajudar

1. A disciplina da ação
   Aja pelo bem comum, com uma "cláusula de reserva": eu pretendo isto, se o destino permitir.
   A Cidadela Interior
2. Adicione a cláusula de reserva a toda ação significativa
   Aja por completo — "eu vou fazer X, se os deuses permitirem" — mantendo a intenção firme e o resultado com leveza.
   A Disciplina Estoica da Ação
3. Agir com a cláusula de reserva
   Comprometa-se totalmente com seu plano, mas acrescente "se o destino permitir" — para que um resultado bloqueado não o destrua.
   O Enchiridion, como Manual
4. Adicione a cláusula de reserva: "se o destino permitir"
   Planeje totalmente e se comprometa totalmente — mas inclua a reserva mental de que os resultados não são seus para garantir.
   A Dicotomia do Controle: A Lição Central de Epicteto
5. Meditatio: ruminando sobre o que surgiu
   Vire a palavra ou frase em sua mente, deixando-a se desdobrar em vez de analisá-la.
   Lectio Divina: Leitura Sagrada
6. Treinamento diário da faculdade dirigente
   Trate as dificuldades de cada dia como material de treinamento para fortalecer a faculdade dirigente.
   A Cidadela Interior
7. A Cidadela Interior
   A "cidadela interior" é o nome de Pierre Hadot — título do seu livro sobre as Meditações — para uma ideia central em Marco Aurélio: sua própria mente racional, seu poder de julgar e assentir, é o único lugar que não pode ser tomado de você por eventos externos. Marco a chama de "hegemonikon" (faculdade dirigente). A imagem é frequentemente mal interpretada como retraimento, uma fortaleza na qual você se esconde para parar de se importar; Hadot argumenta quase o oposto. A cidadela não é uma muralha contra o mundo, mas o pequeno intervalo entre uma impressão chegar e seu assentimento a ela — o lugar onde um evento deixa de ser sensação bruta e se torna um julgamento que você endossou. Nada de fora alcança esse intervalo, o que explica exatamente por que Marco, comandando um império e uma guerra, podia localizar liberdade ali. Construí-la significa treinar a faculdade do assentimento para que responda deliberadamente às impressões, em vez de ser puxada por elas: notar a primeira impressão, reter o assentimento, despir o evento até o que realmente aconteceu antes do comentário, e só então julgar. O ponto adicional de Hadot é que as Meditações não são um tratado, mas os próprios exercícios espirituais repetitivos de Marco — ele não está nos explicando a cidadela, ele está reconstruindo a sua, diariamente, porque ela não permanece construída. As práticas abaixo são, em grande parte, mecanísticas e clínicas na sua base de evidência, via a bem documentada linhagem do estoicismo à TCC; a filosofia em si não é uma reivindicação empírica e não é oferecida como tal.
8. Contemplação da impermanência
   Mantenha firmemente que tudo o que você tem — incluindo as pessoas que você ama — é emprestado e temporário.
   Premeditatio Malorum, em Profundidade
9. Escreva para si mesmo (o método de Meditações)
   Mantenha um caderno privado onde você argumenta de volta consigo mesmo até seus próprios princípios, em suas próprias palavras.
   Meditações, Como Marco Praticava
10. Separar o que está sob seu controle
    O primeiro e principal movimento de Epicteto: dividir tudo entre o que está em seu poder e o que não está.
    O Enchiridion, como Manual

Descreva sua situação com suas próprias palavras para pesquisar na biblioteca completa de práticas.