Práticas de coaching para quem sou eu meditação prática

Descreva quase qualquer coisa em que você esteja trabalhando e o IX Coach encontra as práticas com melhor ajuste à realidade. Para quem sou eu meditação prática, estas são as correspondências mais fortes na biblioteca de práticas atual.

Práticas que podem ajudar

  1. A autoindagação básica: rastreando o pensamento-"eu" até sua fonte
    Quando um pensamento surgir, pergunte "A quem ocorre esse pensamento?" e rastreie-o de volta até o senso de eu.
    Autoindagação: O Caminho de Investigação Direta de Ramana Maharshi
  2. Localize diretamente a sensação de "euidade"
    Antes de buscar "Quem sou eu?" conceitualmente, encontre primeiro a sensação bruta de euidade no corpo.
    Autoindagação: O Caminho de Investigação Direta de Ramana Maharshi
  3. Experienciando o eu como processo, não como coisa
    Na meditação, observe o fluxo da experiência diretamente e note que "eu" é um rótulo para o fluxo, não um observador separado dele.
    Anatta: O Ensinamento Budista do Não-Eu na Prática
  4. Pratique a indagação durante a atividade, não apenas na meditação formal
    Traga a pergunta "quem?" para o meio das atividades diárias — não exige quietude.
    Autoindagação: O Caminho de Investigação Direta de Ramana Maharshi
  5. Contemplação, oração, ou meditação em direção ao maior
    Use uma prática contemplativa para dissolver, brevemente, a fronteira do eu.
    Autotranscendência: Além do Eu
  6. Testemunhar pensamentos — observar sem ser eles
    Observe pensamentos surgirem e passarem sem se identificar com eles — você é a consciência em que os pensamentos aparecem, não os pensamentos em si.
    Meditação de Monitoramento Aberto, na Prática
  7. A Postura de Testemunha
    A postura de testemunha é uma prática contemplativa na qual você observa seus pensamentos, sentimentos e sensações a partir de uma posição de consciência estável e não reativa — o "eu observador" — em vez de estar fundido com eles ou ser conduzido por eles. Baseando-se em tradições que vão do Vedanta à ACT, a abordagem tem plausibilidade mecanística e se sobrepõe a práticas de descentramento bem estudadas, embora o enquadramento de "testemunha" em si não tenha sido testado independentemente.
  8. Metta ao final — compartilhando mérito e boa vontade
    Termine cada sessão irradiando boa vontade para fora, suavizando qualquer aspereza autocrítica que a prática revele.
    Meditação Vipassana, na Prática
  9. Consciência sem escolha — repousar sem um objeto
    Sente-se com a atenção aberta e receptiva, deixando o que surgir na experiência ser o objeto da meditação — sem escolher, perseguir ou rejeitar nada disso.
    Meditação de Monitoramento Aberto, na Prática
  10. Integração no cotidiano — usando caminhadas de deslocamento e recados como prática
    Transforme uma parte da caminhada rotineira em meditação escolhendo um elemento formal de prática para manter durante todo o trajeto.
    Meditação Caminhando, de Forma Prática

Preocupações relacionadas

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