Práticas de coaching para quem sou eu meditação
Descreva quase qualquer coisa em que você esteja trabalhando e o IX Coach encontra as práticas com melhor ajuste à realidade. Para quem sou eu meditação, estas são as correspondências mais fortes na biblioteca de práticas atual.
Práticas que podem ajudar
- Localize diretamente a sensação de "euidade"
Antes de buscar "Quem sou eu?" conceitualmente, encontre primeiro a sensação bruta de euidade no corpo.
Autoindagação: O Caminho de Investigação Direta de Ramana Maharshi - A autoindagação básica: rastreando o pensamento-"eu" até sua fonte
Quando um pensamento surgir, pergunte "A quem ocorre esse pensamento?" e rastreie-o de volta até o senso de eu.
Autoindagação: O Caminho de Investigação Direta de Ramana Maharshi - Experienciando o eu como processo, não como coisa
Na meditação, observe o fluxo da experiência diretamente e note que "eu" é um rótulo para o fluxo, não um observador separado dele.
Anatta: O Ensinamento Budista do Não-Eu na Prática - Testemunhar pensamentos — observar sem ser eles
Observe pensamentos surgirem e passarem sem se identificar com eles — você é a consciência em que os pensamentos aparecem, não os pensamentos em si.
Meditação de Monitoramento Aberto, na Prática - Mudar a identidade do autoconceito para a própria consciência
Experimente "eu sou o espaço consciente" em vez de "eu sou meus pensamentos e sentimentos".
Consciência Não-Dual, na Prática - Pratique a indagação durante a atividade, não apenas na meditação formal
Traga a pergunta "quem?" para o meio das atividades diárias — não exige quietude.
Autoindagação: O Caminho de Investigação Direta de Ramana Maharshi - Identificação precisa do obstáculo antes de aplicar antídotos
Antes de fazer qualquer coisa sobre um obstáculo de meditação, nomeie qual dos cinco obstáculos está de fato presente.
Os Cinco Obstáculos: Diagnosticando e Trabalhando com Obstáculos da Meditação - Contemplação, oração, ou meditação em direção ao maior
Use uma prática contemplativa para dissolver, brevemente, a fronteira do eu.
Autotranscendência: Além do Eu - Pratique afrouxar a identificação com o ego-eu
Treine a capacidade de observar seus pensamentos, sentimentos e papéis sem completamente sê-los.
A Filosofia Perene, Tornada Prática - Trabalhando com a má vontade (byapada)
Quando aversão, irritação, ou ressentimento entra na meditação, encontre-o com bondade amorosa pela pessoa ou coisa que o dispara.
Os Cinco Obstáculos: Diagnosticando e Trabalhando com Obstáculos da Meditação
Preocupações relacionadas
- quem sou eu meditação técnica
Quando um pensamento surgir, pergunte "A quem ocorre esse pensamento?" e rastreie-o de volta até o senso de eu.
A autoindagação básica: rastreando o pensamento-"eu" até sua fonte
- self referential reduction meditação
Na meditação, observe o fluxo da experiência diretamente e note que "eu" é um rótulo para o fluxo, não um observador separado dele.
Experienciando o eu como processo, não como coisa
- quem sou eu meditação prática
Quando um pensamento surgir, pergunte "A quem ocorre esse pensamento?" e rastreie-o de volta até o senso de eu.
- meditação do eu observador
Termine cada sessão irradiando boa vontade para fora, suavizando qualquer aspereza autocrítica que a prática revele.
Metta ao final — compartilhando mérito e boa vontade
- Meditação do eu como observador
Na meditação, observe o fluxo da experiência diretamente e note que "eu" é um rótulo para o fluxo, não um observador separado dele.
- quando anatta não self five aggregates investigation
Examine se algum dos cinco skandhas — forma, sensação, percepção, formações, consciência — é o "eu" fixo que você imagina ser.
Investigando os cinco agregados
Descreva sua situação com suas próprias palavras para pesquisar na biblioteca completa de práticas.