Prácticas de coaching para las opiniones de los demás no están en tu control
Describe casi cualquier cosa en la que estés trabajando e IX Coach encuentra las prácticas con el ajuste más cercano a la realidad. Para las opiniones de los demás no están en tu control, estas son las coincidencias más sólidas en la biblioteca de prácticas actual.
Prácticas que pueden ayudar
- Suelta las opiniones de otros sobre ti
El desprecio de otro es su juicio, no tu asunto; solo tu propia conducta es tuya para atender.
El Enchiridion, como Manual - Suelta la necesidad de aprobación
Deja que las personas tengan sus opiniones sobre ti —su juicio es suyo de sostener, no tuyo de arreglar.
La Teoría del Let Them, en la Práctica - Clasifica la situación en controlables e incontrolables
Divide cualquier situación estresante en lo que puedes influir y lo que no puedes, luego actúa solo sobre la primera lista.
Locus de Control: Construyendo un Sentido de Agencia - La dicotomía del control
Clasifica cada situación en lo que depende de ti (juicios, decisiones, esfuerzo) y lo que no (resultados, otros, el pasado).
Estoicismo, como Conjunto de Prácticas - Replantea los resultados hacia el esfuerzo y la estrategia
Después de un resultado, atribúyelo a acciones que tomaste (o puedes cambiar) en lugar de a suerte fija o destino.
Locus de Control: Construyendo un Sentido de Agencia - Filtra las metas mediante la prueba de controlabilidad
Establece metas solo para acciones que puedas controlar directamente —no para resultados que dependan de otros o de la suerte.
Metas de Proceso, en la Práctica - No son las cosas las que nos perturban
«Las personas no se perturban por las cosas, sino por sus juicios sobre las cosas.»
El Enchiridion, como Manual - Identifica la palanca más importante que realmente tienes
Cuando no puedas controlar el resultado, encuentra la única acción que más expanda la probabilidad de éxito.
La Dicotomía del Control: la Lección Central de Epicteto - La disciplina del deseo
Confina tus deseos y aversiones a lo que genuinamente está en tus manos — tus juicios y acciones, no los resultados.
La Ciudadela Interior - Enfócate en el proceso, no en el resultado
Define el éxito como ejecutar bien tu proceso, no como lograr un resultado específico.
La Dicotomía del Control: la Lección Central de Epicteto
Preocupaciones relacionadas
- tomar el control sin controlar los resultados
Cuando no puedas controlar el resultado, encuentra la única acción que más expanda la probabilidad de éxito.
Identifica la palanca más importante que realmente tienes
- desear solo lo que está en tu control
Antes de cada anhelo, pregunta: ¿el objeto de este deseo está en mi poder, o fuera de él?
Aplica la dicotomía del control a tus deseos
- Cuando el interior citadel disciplina de deseo
Confina tus deseos y aversiones a lo que genuinamente está en tus manos — tus juicios y acciones, no los resultados.
La disciplina del deseo
- cómo dejar de preocuparse por cosas como la opinión ajena o situaciones que no puedo controlar
El desprecio de otro es su juicio, no tu asunto; solo tu propia conducta es tuya para atender.
Suelta las opiniones de otros sobre ti
- estoico círculo de control
La dicotomía del control es la idea fundamental de Epicteto: algunas cosas "dependen de nosotros" (nuestros juicios, deseos, aversiones y acciones voluntarias) y otras no (resultados, otras personas, el cuerpo, la reputación, las posesiones). La afirmación estoica es que el sufrimiento emocional surge casi por completo de anclar nuestro bienestar a cosas de la segunda categoría. Esta lógica es la antecesora directa de las técnicas de reevaluación de la terapia cognitivo-conductual, entre las herramientas mejor respaldadas de la psicología clínica.
La Dicotomía del Control: la Lección Central de Epicteto
- lo que puedo controlar
Divide cualquier situación estresante en lo que puedes influir y lo que no puedes, luego actúa solo sobre la primera lista.
Clasifica la situación en controlables e incontrolables
Describe tu situación con tus propias palabras para buscar en la biblioteca completa de prácticas.