Prácticas de coaching para facultad rectora en el estoicismo
Describe casi cualquier cosa en la que estés trabajando e IX Coach encuentra las prácticas con el ajuste más cercano a la realidad. Para facultad rectora en el estoicismo, estas son las coincidencias más sólidas en la biblioteca de prácticas actual.
Prácticas que pueden ayudar
- Entrenamiento diario de la facultad rectora
Trata las dificultades de cada día como material de entrenamiento para fortalecer la facultad rectora.
La Ciudadela Interior - La Ciudadela Interior
La 'ciudadela interior' es el nombre que le dio Pierre Hadot a una idea central en Marco Aurelio: tu propia mente racional — tu poder de juzgar y asentir — es el único lugar que no puede quitarte ningún evento externo. Marco lo llama el 'hegemonikon' (facultad rectora). Construirlo significa entrenar tu facultad de asentimiento para que responda a las impresiones deliberadamente en lugar de ser arrastrada por ellas. Las prácticas son en gran parte mecanísticas y clínicas en su base de evidencia, vía el bien conocido linaje del Estoicismo hacia la TCC. - La Dicotomía del Control: la Lección Central de Epicteto
La dicotomía del control es la idea fundamental de Epicteto: algunas cosas "dependen de nosotros" (nuestros juicios, deseos, aversiones y acciones voluntarias) y otras no (resultados, otras personas, el cuerpo, la reputación, las posesiones). La afirmación estoica es que el sufrimiento emocional surge casi por completo de anclar nuestro bienestar a cosas de la segunda categoría. Esta lógica es la antecesora directa de las técnicas de reevaluación de la terapia cognitivo-conductual, entre las herramientas mejor respaldadas de la psicología clínica. - Practica la equidad: adapta las reglas generales a los casos particulares
Aplica las reglas con conciencia de que ninguna regla encaja perfectamente en cada situación; la persona sabia corrige el ajuste.
Phronesis: la Sabiduría Práctica de Aristóteles - La disciplina de la acción
Actúa por el bien común, con una 'cláusula de reserva': tengo esta intención, si el destino lo permite.
La Ciudadela Interior - La Cláusula de Reserva Estoica
La cláusula de reserva estoica (hupexairesis) es la práctica mental de perseguir intenciones por completo mientras reconoces explícitamente que los resultados dependen de factores fuera de tu control. Se añade a cualquier intención: "haré X, si el destino lo permite", y permite actuar de todo corazón sin la ansiedad de la dependencia del resultado. - Ve los eventos externos desde la vista de la ciudadela
Desde la ciudadela interior, los eventos son datos para el juicio — no órdenes que deben dictar tu estado.
La Ciudadela Interior - La disciplina del deseo
Confina tus deseos y aversiones a lo que genuinamente está en tus manos — tus juicios y acciones, no los resultados.
La Ciudadela Interior - Suelta las opiniones de otros sobre ti
El desprecio de otro es su juicio, no tu asunto; solo tu propia conducta es tuya para atender.
El Enchiridion, como Manual - La Disciplina Estoica de la Acción
Pierre Hadot identificó la "disciplina de la acción" como la segunda de tres ejercicios espirituales estoicos: actuar al servicio de la comunidad y el bien común, sosteniendo el resultado con soltura mediante una "cláusula de reserva". Entrena una acción deliberada y alineada con valores que no se descarrila por la dependencia del resultado: una respuesta práctica al problema de actuar bien en un mundo incierto.
Preocupaciones relacionadas
- controlar la percepción según el estoicismo
La dicotomía del control es la idea fundamental de Epicteto: algunas cosas "dependen de nosotros" (nuestros juicios, deseos, aversiones y acciones voluntarias) y otras no (resultados, otras personas, el cuerpo, la reputación, las posesiones). La afirmación estoica es que el sufrimiento emocional surge casi por completo de anclar nuestro bienestar a cosas de la segunda categoría. Esta lógica es la antecesora directa de las técnicas de reevaluación de la terapia cognitivo-conductual, entre las herramientas mejor respaldadas de la psicología clínica.
La Dicotomía del Control: la Lección Central de Epicteto
- la disciplina de la voluntad en el estoicismo
Pierre Hadot identificó la "disciplina de la acción" como la segunda de tres ejercicios espirituales estoicos: actuar al servicio de la comunidad y el bien común, sosteniendo el resultado con soltura mediante una "cláusula de reserva". Entrena una acción deliberada y alineada con valores que no se descarrila por la dependencia del resultado: una respuesta práctica al problema de actuar bien en un mundo incierto.
La Disciplina Estoica de la Acción
- todo está prestado según el estoicismo
Sostén firmemente que todo lo que tienes —incluidas las personas que amas— está prestado y es temporal.
Contemplación de la impermanencia
- la facultad de asentimiento en el estoicismo
Practica pausar entre una impresión (un pensamiento, sentimiento, o percepción) y tu asentimiento a ella.
Entrena tu facultad de asentimiento
- descripción objetiva desde el estoicismo
Trata las dificultades de cada día como material de entrenamiento para fortalecer la facultad rectora.
Entrenamiento diario de la facultad rectora
- Interior citadel después de una pérdida
La 'ciudadela interior' es el nombre que le dio Pierre Hadot a una idea central en Marco Aurelio: tu propia mente racional — tu poder de juzgar y asentir — es el único lugar que no puede quitarte ningún evento externo. Marco lo llama el 'hegemonikon' (facultad rectora). Construirlo significa entrenar tu facultad de asentimiento para que responda a las impresiones deliberadamente en lugar de ser arrastrada por ellas. Las prácticas son en gran parte mecanísticas y clínicas en su base de evidencia, vía el bien conocido linaje del Estoicismo hacia la TCC.
La Ciudadela Interior
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