Prácticas de coaching para el término medio de la virtud según Aristóteles

Describe casi cualquier cosa en la que estés trabajando e IX Coach encuentra las prácticas con el ajuste más cercano a la realidad. Para el término medio de la virtud según Aristóteles, estas son las coincidencias más sólidas en la biblioteca de prácticas actual.

Prácticas que pueden ayudar

1. Practica las virtudes como interconectadas, no separadas
   Cuando una virtud parezca ausente, busca qué virtud relacionada también está siendo descuidada.
   Ética de la Virtud, de Forma Práctica
2. Encontrar el término medio virtuoso en una situación específica
   Identifica los extremos de exceso y deficiencia en una situación y practica deliberadamente acertar en el término medio, la respuesta apropiada.
   La Eudaimonía Aristotélica: Florecer a Través de la Virtud
3. Cultiva la virtud mediante habituación deliberada
   Haz la acción virtuosa —incluso imperfectamente, incluso sin el sentimiento— hasta que la disposición la siga.
   Ética de la Virtud, de Forma Práctica
4. La Eudaimonía Aristotélica: Florecer a Través de la Virtud
   La eudaimonía —a menudo traducida como "florecimiento" o "la buena vida"— es la respuesta de Aristóteles a lo que en última instancia buscamos al vivir. No es una sensación de placer sino un ejercicio activo del alma conforme a la virtud a lo largo de una vida completa. La Ética a Nicómaco ofrece un sistema preciso: las virtudes de carácter son el término medio entre extremos, desarrolladas mediante la práctica, y ejercidas en una vida genuinamente social. La mayoría de las prescripciones específicas de Aristóteles se alinean con la investigación contemporánea del bienestar sobre el carácter, las relaciones y la actividad significativa.
5. Ética de la Virtud, de Forma Práctica
   La ética de la virtud, desarrollada por Aristóteles y ampliada por pensadores como Alasdair MacIntyre, sostiene que la ética trata principalmente de quién eres, no de qué reglas sigues ni qué resultados produces. El núcleo práctico: identifica las virtudes que necesita un ser humano floreciente, y entrénalas mediante acción habitual deliberada — porque el carácter es lo que repites, no lo que decides ocasionalmente.
6. Construir el carácter mediante la repetición deliberada
   Elige una cualidad de carácter que quieras encarnar y realiza un acto específico de ella cada día hasta que ya no requiera esfuerzo.
   La Eudaimonía Aristotélica: Florecer a Través de la Virtud
7. Delibera hacia el término medio virtuoso
   Para cualquier elección de carácter, identifica el extremo deficiente y el excesivo, luego apunta entre ambos.
   Phronesis: la Sabiduría Práctica de Aristóteles
8. La auditoría de virtudes
   Pregunta cuál de las cuatro virtudes estoicas ejerciste, y cuál descuidaste, hoy.
   La Revisión Diaria Estoica
9. Integra tus virtudes en una comunidad de práctica
   Las virtudes necesarias para la excelencia en cualquier práctica seria (oficio, deporte, relación) son virtudes reales — encuentra la práctica que las evoca.
   Ética de la Virtud, de Forma Práctica
10. Cultivar amistades de virtud por encima de las de placer o utilidad
    Invierte más profundamente en amistades donde el desarrollo mutuo del carácter —no solo el disfrute o la utilidad— es el vínculo.
    La Eudaimonía Aristotélica: Florecer a Través de la Virtud

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