Shikantaza: solo sentarse
La meditación sin objeto de Dogen: cómo sentarse, qué esperar y una lectura honesta de la evidencia
¿Qué es el shikantaza y cómo se practica el método de «solo sentarse» de Dogen?
Shikantaza («solo este sentarse») es la práctica central de meditación del zen soto, formulada por Dogen Zenji (1200-1253). Es meditación de conciencia abierta y sin objeto: te sientas con presencia alerta, sin enfocarte en ningún objeto concreto y sin intentar alcanzar ningún estado. Dogen enseñaba que el shikantaza no es un medio para la iluminación, sino su expresión: sentarse es en sí mismo la práctica. Sus beneficios se solapan con los de la meditación de monitorización abierta estudiada, aunque las afirmaciones específicas del shikantaza son experienciales más que clínicamente validadas.
Dogen Zenji trajo el chan (zen) de China a Japón y lo destiló en una sola instrucción: solo siéntate. Donde el zen rinzai te da un koan, el zen soto te da un cojín y te dice que sentarse con todo el corazón es en sí mismo la expresión completa de la naturaleza búdica. Esa simplicidad es también su dificultad: sin un objeto al que regresar, el practicante debe aprender a reposar en pura conciencia abierta en lugar de derivar hacia el pensamiento o quedarse en blanco. A continuación están las prácticas centrales del shikantaza, cada una con el mecanismo que la sustenta y un relato honesto de dónde existe evidencia.
Prácticas
- Enraizarse en la postura: el zazen como fundamento
Deja que el cuerpo esté erguido, estable y asentado antes que cualquier otra cosa.
- Soltar el objeto: sentarse sin punto focal
Suelta el fijar la atención en la respiración, un mantra o cualquier otra ancla: simplemente está presente.
- Conciencia sin agarre: dejar surgir y pasar
Observa cómo los pensamientos, sensaciones y emociones surgen y se disuelven sin agarrar ni empujar.
- Iluminación silenciosa: la cualidad de la quietud despierta
Cultiva una quietud iluminada desde dentro: silenciosa y alerta, no vacía y embotada.
- Extender el shikantaza a la actividad cotidiana
Lleva la misma conciencia presente y sin agarre de la sentada formal a las tareas ordinarias.
- Practicar con una sangha (sentarse en comunidad)
Siéntate con otros con regularidad: la práctica en grupo estabiliza la práctica individual de formas que la soledad no puede.
- Estudiar los escritos de Dogen junto a la práctica
Lee el Shobogenzo de Dogen como un espejo de la experiencia directa, no como doctrina filosófica.
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