Estudiar los escritos de Dogen junto a la práctica

Lee el Shobogenzo de Dogen como un espejo de la experiencia directa, no como doctrina filosófica.

Why it works

La escritura de Dogen es célebremente recursiva y no lineal porque no intentaba transmitir doctrina, sino provocar en el lector la misma conciencia no conceptual que la práctica cultiva. Leer el Shobogenzo despacio, junto a la sentada, aporta marcos conceptuales que la práctica después pone a prueba y disuelve. El estudio busca devolverte a la experiencia, no acumular creencias correctas sobre el zen.

How to do it

  1. Elige un fascículo breve (el Genjo Koan es el punto de partida tradicional) y léelo despacio, permitiendo la confusión en lugar de forzar la comprensión.
  2. Después de leer, siéntate: lleva las preguntas del texto al cojín en lugar de resolverlas conceptualmente.
  3. Vuelve al mismo pasaje semanas después, tras más sentada, y nota qué se lee distinto.
  4. Participa con un maestro o un grupo de estudio para evitar que la lectura se convierta en un sustituto de la práctica.

Evidencia

Usar textos filosóficos y contemplativos como objetos de reflexión tiene una larga tradición en diversos linajes de sabiduría; el uso específico de los textos de Dogen como complemento de la práctica es pedagogía tradicional del zen soto, sin evaluación empírica por separado. (anecdotal)

El valor del estudio del dharma se describe ampliamente dentro de la tradición; ninguna investigación controlada compara sentarse-más-estudiar con sentarse solo para los practicantes de esta tradición.

Common mistake

Tratar el estudio de Dogen como una preparación intelectual previa a la práctica en lugar de como una práctica que debe ponerse a prueba en el cojín: las ideas son dedos que señalan, no la luna misma.

Practica esto con IX Coach

Start with IX Coach

7 days free, then $40/month (~$1.30/day).

More practices for Shikantaza: solo sentarse

Conceptos relacionados