Pratiques de coaching pour bouddhiste soi deconstruction
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour bouddhiste soi deconstruction, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- Investiguer les cinq agrégats
Examinez si l'un des cinq skandhas — forme, sensation, perception, formations, conscience — est le « soi » fixe que vous vous prenez pour être.
Anatta : l'enseignement bouddhiste du non-soi en pratique - Anatta : l'enseignement bouddhiste du non-soi en pratique
L'anatta (non-soi) est l'enseignement bouddhiste selon lequel ce que nous appelons « soi » n'est pas une entité fixe, unifiée et indépendante mais un processus continuellement changeant de phénomènes physiques et mentaux. Sa valeur pratique réside dans le desserrement de l'emprise du concept de soi qui génère la souffrance — particulièrement la défensivité, la honte et la comparaison de soi. Les preuves sont mécanistiques et s'appuient sur la science cognitive de la représentation du soi ; aucun essai contrôlé randomisé ne teste directement la pratique de l'anatta. - Utiliser l'intuition de l'anatta pendant une crise d'identité
Quand un grand changement de vie menace votre sens de qui vous êtes, l'anatta recadre la perturbation comme la fluidité naturelle du processus.
Anatta : l'enseignement bouddhiste du non-soi en pratique - Utiliser l'anatta pour réduire la réactivité défensive
Quand la critique atterrit et que vous vous sentez défensif, demandez : « qui est défendu ici ? ce soi défendu est-il vraiment fixe ? »
Anatta : l'enseignement bouddhiste du non-soi en pratique - Desserrer la honte par l'intuition du non-soi
La honte exige un soi fixe et unitaire qui a échoué — la pratique de l'anatta réduit la cible dont la honte a besoin.
Anatta : l'enseignement bouddhiste du non-soi en pratique - Déplacer l'identité du concept de soi vers la conscience elle-même
Expérimentez avec « je suis l'espace conscient » plutôt que « je suis mes pensées et mes émotions ».
La conscience non duelle, en pratique - Appliquer anicca à l'image de soi
Remarquez que le « moi » auquel vous vous identifiez en ce moment est une configuration temporaire — différente de qui vous étiez il y a cinq ans et de qui vous serez.
Anicca : travailler concrètement avec l'impermanence - Ne transformez pas les dieux en démons
Ne laissez pas la pratique spirituelle devenir une source de fierté, de jugement, ou de supériorité envers autrui.
Lojong : l'entraînement de l'esprit tibétain - Ramener tous les blâmes à un seul
Quand un conflit surgit, examinez comment l'attachement au soi en est la racine, plutôt que de blâmer l'autre personne.
Lojong : l'entraînement de l'esprit tibétain - Relâcher les étiquettes d'identité rigides
Quand vous remarquez une étiquette fixe qui vous définit (« je ne suis pas créatif », « je suis introverti »), tenez-la comme provisoire, pas permanente.
Anatta : l'enseignement bouddhiste du non-soi en pratique
Préoccupations connexes
- anatta le bouddhiste teaching de non soi en pratique lors d'un conflit
L'anatta (non-soi) est l'enseignement bouddhiste selon lequel ce que nous appelons « soi » n'est pas une entité fixe, unifiée et indépendante mais un processus continuellement changeant de phénomènes physiques et mentaux. Sa valeur pratique réside dans le desserrement de l'emprise du concept de soi qui génère la souffrance — particulièrement la défensivité, la honte et la comparaison de soi. Les preuves sont mécanistiques et s'appuient sur la science cognitive de la représentation du soi ; aucun essai contrôlé randomisé ne teste directement la pratique de l'anatta.
Anatta : l'enseignement bouddhiste du non-soi en pratique
- anatta et réaction défensive
Quand la critique atterrit et que vous vous sentez défensif, demandez : « qui est défendu ici ? ce soi défendu est-il vraiment fixe ? »
Utiliser l'anatta pour réduire la réactivité défensive
- anatta crise d'identité
Quand un grand changement de vie menace votre sens de qui vous êtes, l'anatta recadre la perturbation comme la fluidité naturelle du processus.
Utiliser l'intuition de l'anatta pendant une crise d'identité
- anatta le bouddhiste teaching de non soi en pratique après une perte
L'anatta (non-soi) est l'enseignement bouddhiste selon lequel ce que nous appelons « soi » n'est pas une entité fixe, unifiée et indépendante mais un processus continuellement changeant de phénomènes physiques et mentaux. Sa valeur pratique réside dans le desserrement de l'emprise du concept de soi qui génère la souffrance — particulièrement la défensivité, la honte et la comparaison de soi. Les preuves sont mécanistiques et s'appuient sur la science cognitive de la représentation du soi ; aucun essai contrôlé randomisé ne teste directement la pratique de l'anatta.
- anatta le bouddhiste teaching de non soi en pratique en tant qu'aidant
L'anatta (non-soi) est l'enseignement bouddhiste selon lequel ce que nous appelons « soi » n'est pas une entité fixe, unifiée et indépendante mais un processus continuellement changeant de phénomènes physiques et mentaux. Sa valeur pratique réside dans le desserrement de l'emprise du concept de soi qui génère la souffrance — particulièrement la défensivité, la honte et la comparaison de soi. Les preuves sont mécanistiques et s'appuient sur la science cognitive de la représentation du soi ; aucun essai contrôlé randomisé ne teste directement la pratique de l'anatta.
- anatta le bouddhiste teaching de non soi en pratique en tant que parent
L'anatta (non-soi) est l'enseignement bouddhiste selon lequel ce que nous appelons « soi » n'est pas une entité fixe, unifiée et indépendante mais un processus continuellement changeant de phénomènes physiques et mentaux. Sa valeur pratique réside dans le desserrement de l'emprise du concept de soi qui génère la souffrance — particulièrement la défensivité, la honte et la comparaison de soi. Les preuves sont mécanistiques et s'appuient sur la science cognitive de la représentation du soi ; aucun essai contrôlé randomisé ne teste directement la pratique de l'anatta.
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