Pratiques de coaching pour existence precedes essence pratique
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour existence precedes essence pratique, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- Vivre ce que l'on étudie
Faites de votre pratique votre philosophie — pas une vie de lecture séparée et une vie quotidienne séparée.
La philosophie comme manière de vivre - Ancrer vos vertus dans une communauté de pratique
Les vertus nécessaires à l'excellence dans toute pratique sérieuse (métier, sport, relation) sont de vraies vertus — trouvez la pratique qui les fait émerger.
L'éthique de la vertu, rendue pratique - Apporter une attention contemplative aux moments ordinaires
Pratiquer une présence complète dans les activités banales comme forme d'attention sacrée.
La philosophie pérenne, rendue pratique - Prenez au sérieux le fait que vous n'avez pas de nature fixe
Cessez de traiter votre personnalité, votre rôle ou votre passé comme des données — vous êtes toujours en train de vous définir.
L'existentialisme et le choix radical - Privilégier l'expérience directe plutôt que la croyance héritée
Tester les affirmations philosophiques par la pratique personnelle plutôt que de les accepter sur autorité.
La philosophie pérenne, rendue pratique - Revenir au présent comme seul moment d'action
Épictète, Sénèque et Marc Aurèle reviennent tous au même point : vous ne pouvez agir que maintenant — arrêtez de différer la vie.
La philosophie comme manière de vivre - Agir comme si des sages observaient — la pratique de la communauté philosophique
Avant toute action, demandez-vous : une personne que je respecte vraiment — qui incarne les valeurs auxquelles j'aspire — approuverait-elle cela ?
Les exercices spirituels de Pierre Hadot - Traiter chaque acte comme une offrande — aussi banal soit-il
Le praticien du karma yoga ne divise pas la vie en sacré et profane — chaque acte fait avec pleine attention est pratique.
Le karma yoga : le yoga de l'action désintéressée - L'existentialisme et le choix radical
L'existentialisme de Jean-Paul Sartre soutient que les êtres humains n'ont pas de nature fixe — « l'existence précède l'essence » — et sont donc radicalement libres de se définir par leurs choix. L'implication pratique est que vous ne pouvez pas vous cacher derrière un rôle, un instinct ou une circonstance : vous êtes toujours déjà en train de choisir, y compris quand vous vous dites n'avoir pas le choix. Ceci est philosophique plutôt que clinique ; son recoupement avec l'ACT et la TCC est réel mais indirect. - Être pleinement présent sans espérer autre chose
Camus prône la pleine présence dans le moment réel — non comme un moyen de le fuir mais comme une forme de vivacité en soi.
L'absurdisme et la pratique du sens malgré tout
Préoccupations connexes
- existence precedes essence
Cessez de traiter votre personnalité, votre rôle ou votre passé comme des données — vous êtes toujours en train de vous définir.
Prenez au sérieux le fait que vous n'avez pas de nature fixe
- hadot vivre according pour logos
Agissez en accord avec votre nature rationnelle et avec la nature du tout — pas par le seul instinct.
Vivre selon la nature
- Comment utiliser la philosophie au quotidien
Faites de votre pratique votre philosophie — pas une vie de lecture séparée et une vie quotidienne séparée.
Vivre ce que l'on étudie
- Se lancer dans une pratique de vie intégrale
Le praticien du karma yoga ne divise pas la vie en sacré et profane — chaque acte fait avec pleine attention est pratique.
Traiter chaque acte comme une offrande — aussi banal soit-il
- philosophical communauté pratiquer
Former ou rejoindre un petit groupe qui se réunit régulièrement pour examiner comment bien vivre — pas seulement pour réussir.
Créer une communauté philosophique de pratique
- absurdiste philosophie pratique
Albert Camus soutenait que l'humain a besoin de sens dans un univers qui n'en offre aucun — cette collision est l'« absurde ». Sa réponse n'était ni le désespoir ni le déni, mais la révolte : continuer à demander du sens, savoir qu'on ne trouvera pas de réponse cosmique, et vivre pleinement malgré tout. L'implication pratique est que le sens est fabriqué par ceux qui vivent, non découvert dans le monde — et qu'un engagement lucide et résolu dans la vie est possible même sans certitude. C'est philosophique plutôt que clinique ; les recoupements avec les approches fondées sur l'acceptation sont réels mais indirects.
L'absurdisme et la pratique du sens malgré tout
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