Pratiques de coaching pour je maintenir en le background sens en marathi
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour je maintenir en le background sens en marathi, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- Le dhikr silencieux (khafi) : le souvenir intérieur
Répétez un nom divin ou une phrase intérieurement, avec le cœur plutôt qu'avec la langue.
Le dhikr soufi : la pratique du souvenir - La notation continue — étendre la pratique dans l'activité quotidienne
Maintenez une notation d'arrière-plan continue sur les événements mentaux à travers les tâches ordinaires, soutenant informellement la posture d'observateur.
La pratique de notation, rendue pratique - Demeurer comme témoin plutôt que dans les objets
Laissez l'investigation culminer dans le repos en tant que conscience qui perçoit, plutôt que dans tout objet perçu.
L'auto-investigation : le chemin d'investigation directe de Ramana Maharshi - Suspendre le jugement pour une conversation
Entrez dans une conversation en vous engageant à ne pas compléter la pensée de l'autre personne ni à formuler une réponse avant qu'elle ait fini.
L'esprit du débutant (Shoshin), rendu pratique - Pratiquer l'investigation pendant l'activité, pas seulement en assise formelle
Amenez la question « qui ? » au milieu des activités quotidiennes — elle n'exige pas l'immobilité.
L'auto-investigation : le chemin d'investigation directe de Ramana Maharshi - Le noble silence — se retirer de la stimulation sensorielle et sociale
Réduisez la stimulation externe et l'échange social pour créer les conditions d'une auto-observation plus profonde.
La méditation vipassana, rendue pratique - Hitbonenut : auto-observation contemplative
Asseyez-vous avec votre middah en contemplation focalisée — sans l'analyser mais en l'observant directement.
Mussar : la voie juive du caractère - Faire taire la piste de commentaire
Remarquez la couche de commentaire intérieur continu sur l'expérience et entraînez-vous à reposer dans l'expérience elle-même.
Pu : la simplicité taoïste et le bloc non taillé - Élargissez la zone Ouverte par une divulgation délibérée
Partagez ce que vous savez de vous-même que d'autres ne savent pas — réduisant le quadrant Caché.
La fenêtre de Johari - Faire l'expérience du soi comme un processus, pas une chose
En méditation, observez le flux d'expérience directement et remarquez que « je » est une étiquette pour le flux, pas un observateur séparé de lui.
Anatta : l'enseignement bouddhiste du non-soi en pratique
Préoccupations connexes
- je maintenir en le background sens tagalog
Pratiquez l'écoute complète d'une autre personne sans préparer votre réponse.
Écoute du témoin silencieux
- je maintenir en le background sens
Partagez ce que vous savez de vous-même que d'autres ne savent pas — réduisant le quadrant Caché.
Élargissez la zone Ouverte par une divulgation délibérée
- anatta investigation
L'anatta (non-soi) est l'enseignement bouddhiste selon lequel ce que nous appelons « soi » n'est pas une entité fixe, unifiée et indépendante mais un processus continuellement changeant de phénomènes physiques et mentaux. Sa valeur pratique réside dans le desserrement de l'emprise du concept de soi qui génère la souffrance — particulièrement la défensivité, la honte et la comparaison de soi. Les preuves sont mécanistiques et s'appuient sur la science cognitive de la représentation du soi ; aucun essai contrôlé randomisé ne teste directement la pratique de l'anatta.
Anatta : l'enseignement bouddhiste du non-soi en pratique
- objectless méditation
Asseyez-vous avec une présence complète et rien à accomplir — pas de but, pas de technique, pas d'observateur séparé de l'assise.
Shikantaza — « simplement s'asseoir » dans la tradition Soto Zen
- silent écoute pratiquer
Pratiquez l'écoute complète d'une autre personne sans préparer votre réponse.
- quand ouvrir suivi méditation shikantaza just sitting
Asseyez-vous avec une présence complète et rien à accomplir — pas de but, pas de technique, pas d'observateur séparé de l'assise.
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