Pratiques de coaching pour identifier biais en récit
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour identifier biais en récit, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- Le sophisme narratif : pourquoi nous ne pouvons pas nous empêcher de fabriquer des histoires
Le sophisme narratif, nommé par Nassim Taleb dans Le Cygne noir, désigne la tendance à construire des histoires causales et cohérentes à partir de séquences d'événements — puis à prendre l'histoire pour la réalité sous-jacente. Les récits semblent explicatifs parce qu'ils sont causaux et émotionnellement cohérents, mais ils sous-pondèrent systématiquement le hasard, omettent les détails contradictoires et créent une fausse prévisibilité. Le biais est réel et bien fondé théoriquement ; son importance pratique est élevée partout où les décisions dépendent de prévisions ou d'apprentissages tirés du passé. - Identifier ce que le récit laisse de côté
Après avoir entendu ou construit une histoire causale, dressez délibérément la liste des faits qu'elle n'explique pas.
Le sophisme narratif : pourquoi nous ne pouvons pas nous empêcher de fabriquer des histoires - Séparer les données du récit que vous avez construit par-dessus
Listez les faits bruts, puis listez l'histoire que vous avez superposée dessus — et vérifiez si l'histoire découle réellement des faits.
Le sophisme narratif : pourquoi nous ne pouvons pas nous empêcher de fabriquer des histoires - Générer des histoires alternatives pour les résultats passés
Pour toute réussite ou échec passé, construisez deux ou trois chemins alternatifs plausibles qui auraient pu mener à un résultat différent.
Le sophisme narratif : pourquoi nous ne pouvons pas nous empêcher de fabriquer des histoires - Inclure une personne de confiance dans les RAA à enjeu élevé
Les RAA auto-menées ont des angles morts ; un pair ou un coach qui n'était pas dans l'événement voit l'histoire causale différemment.
La revue après action : l'outil de l'armée américaine pour l'apprentissage continu - Énoncer une prédiction avant de connaître le résultat
Engagez-vous sur une prédiction avant que le résultat ne soit connu, pour empêcher le récit de réécrire votre souvenir de votre pronostic.
Le sophisme narratif : pourquoi nous ne pouvons pas nous empêcher de fabriquer des histoires - Se méfier des leçons trop nettes tirées de résultats confus
Quand une histoire produit une conclusion bien nette, demandez-vous si la leçon est vraiment dans les données ou dans la mise en forme narrative.
Le sophisme narratif : pourquoi nous ne pouvons pas nous empêcher de fabriquer des histoires - Mener un audit du hasard sur les résultats que vous expliquez
Avant d'attribuer un résultat à la compétence, à la stratégie ou au caractère, estimez la part qui pourrait relever du hasard.
Le sophisme narratif : pourquoi nous ne pouvons pas nous empêcher de fabriquer des histoires - La narration au service de la persuasion, rendue pratique
Quand les auditeurs sont absorbés par un récit, leur génération de contre-arguments diminue et leurs attitudes se déplacent vers la perspective de l'histoire — un processus appelé transportation narrative. La recherche expérimentale confirme que des histoires bien construites peuvent être plus persuasives que des preuves statistiques équivalentes, particulièrement pour des sujets chargés de valeurs ou liés à l'identité. - Commencer par un personnage, pas par un argument
Ouvrez sur une personne précise dans une situation précise avant d'énoncer votre argument.
La narration au service de la persuasion, rendue pratique
Préoccupations connexes
- le récit fallacy pourquoi we peut t arrêter création stories avec des amis
Le sophisme narratif, nommé par Nassim Taleb dans Le Cygne noir, désigne la tendance à construire des histoires causales et cohérentes à partir de séquences d'événements — puis à prendre l'histoire pour la réalité sous-jacente. Les récits semblent explicatifs parce qu'ils sont causaux et émotionnellement cohérents, mais ils sous-pondèrent systématiquement le hasard, omettent les détails contradictoires et créent une fausse prévisibilité. Le biais est réel et bien fondé théoriquement ; son importance pratique est élevée partout où les décisions dépendent de prévisions ou d'apprentissages tirés du passé.
Le sophisme narratif : pourquoi nous ne pouvons pas nous empêcher de fabriquer des histoires
- récit credibility
Une technique liée à l'effet de gaffe : la version trop soignée de votre histoire crée de la distance, tandis que la version réelle et désordonnée crée de la connexion.
Partager la version désordonnée, pas le montage des meilleurs moments
- récit fallacy apprentissage
Le sophisme narratif, nommé par Nassim Taleb dans Le Cygne noir, désigne la tendance à construire des histoires causales et cohérentes à partir de séquences d'événements — puis à prendre l'histoire pour la réalité sous-jacente. Les récits semblent explicatifs parce qu'ils sont causaux et émotionnellement cohérents, mais ils sous-pondèrent systématiquement le hasard, omettent les détails contradictoires et créent une fausse prévisibilité. Le biais est réel et bien fondé théoriquement ; son importance pratique est élevée partout où les décisions dépendent de prévisions ou d'apprentissages tirés du passé.
- récit fallacy passé
Pour toute réussite ou échec passé, construisez deux ou trois chemins alternatifs plausibles qui auraient pu mener à un résultat différent.
Générer des histoires alternatives pour les résultats passés
- récit vs statistics
Utilisez le taux de base comme ancre, puis ajustez pour votre situation spécifique — pas l'inverse.
Partir des statistiques, puis interpréter avec le récit — pas l'inverse
- nassim taleb récit fallacy
Le sophisme narratif, nommé par Nassim Taleb dans Le Cygne noir, désigne la tendance à construire des histoires causales et cohérentes à partir de séquences d'événements — puis à prendre l'histoire pour la réalité sous-jacente. Les récits semblent explicatifs parce qu'ils sont causaux et émotionnellement cohérents, mais ils sous-pondèrent systématiquement le hasard, omettent les détails contradictoires et créent une fausse prévisibilité. Le biais est réel et bien fondé théoriquement ; son importance pratique est élevée partout où les décisions dépendent de prévisions ou d'apprentissages tirés du passé.
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