Pratiques de coaching pour lakoff et johnson philosophie en le flesh
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour lakoff et johnson philosophie en le flesh, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- La cognition incarnée : comment votre corps façonne votre pensée
La cognition incarnée est l'idée que la pensée n'est pas confinée au cerveau mais est façonnée par les systèmes sensori-moteurs du corps, les actions physiques et même la posture. Lakoff et Johnson ont soutenu que les concepts abstraits sont ancrés dans des métaphores corporelles. Le socle de recherche est actif et parfois contesté, mais la découverte centrale — que les états physiques influencent la cognition — a accumulé un soutien expérimental substantiel. - La métaphore physique : Lakoff et Johnson sur la pensée abstraite
Lakoff et Johnson ont soutenu que les idées abstraites sont saisies à travers la métaphore physique : associez un concept inconnu à une expérience corporelle pour qu'il s'ancre.
La cognition incarnée : comment votre corps façonne votre pensée - Vivre selon la nature
Agissez en accord avec votre nature rationnelle et avec la nature du tout — pas par le seul instinct.
La philosophie comme manière de vivre - Privilégier l'expérience directe plutôt que la croyance héritée
Tester les affirmations philosophiques par la pratique personnelle plutôt que de les accepter sur autorité.
La philosophie pérenne, rendue pratique - Vivre ce que l'on étudie
Faites de votre pratique votre philosophie — pas une vie de lecture séparée et une vie quotidienne séparée.
La philosophie comme manière de vivre - Associer un nouveau domaine à un domaine corporel familier
En abordant un sujet inconnu, trouvez un domaine physique que vous connaissez bien et associez sa structure au nouveau.
La cognition incarnée : comment votre corps façonne votre pensée - Le dialogue philosophique comme pratique
Utilisez une conversation attentive et de bonne foi — pas un débat — pour examiner vos hypothèses ensemble.
La philosophie comme manière de vivre - Ressentir le corps intérieur
Ressentez la subtile vivacité intérieure du corps comme ancre stable pour la présence.
Le pouvoir du moment présent, en pratique - Mener un audit sujet-objet
Identifiez ce qui vous mène actuellement à votre insu versus ce que vous pouvez observer et questionner.
La théorie sujet-objet de Kegan, en pratique - Développer un vocabulaire partagé pour les distinctions tacites
Nommez les distinctions subtiles que vous pouvez détecter mais pas encore expliquer — donner un mot à une perception accélère sa transmission.
Le savoir tacite : la compétence que vous ne pouvez pas pleinement expliquer
Préoccupations connexes
- hadot vivre according pour logos
Agissez en accord avec votre nature rationnelle et avec la nature du tout — pas par le seul instinct.
Vivre selon la nature
- Comment vivre philosophiquement
Pierre Hadot soutenait que la philosophie grecque et romaine antique — stoïcienne, épicurienne, platonicienne — n'était pas d'abord un système de théories mais un ensemble d'"exercices spirituels" : des pratiques répétées et structurées pour transformer la façon de percevoir, de juger et de vivre. La thèse académique est propre à Hadot et bien établie dans les études classiques. Les pratiques qu'il décrit recoupent des mécanismes étudiés en pleine conscience, en TCC et en changement comportemental — bien que ce ne fût pas la revendication de Hadot lui-même.
La philosophie comme manière de vivre
- Comment utiliser la philosophie au quotidien
Faites de votre pratique votre philosophie — pas une vie de lecture séparée et une vie quotidienne séparée.
Vivre ce que l'on étudie
- perennial philosophie huxley
Pérenne, dans ce sens, signifie récurrent à travers les époques et les cultures — une affirmation sur ce qui réapparaît indépendamment, non sur ce qui a été confirmé expérimentalement. La philosophie pérenne, nommée par Leibniz philosophia perennis et synthétisée pour les lecteurs modernes par Aldous Huxley en 1945, identifie un noyau intérieur commun sous les traditions mystiques et contemplatives du monde : un fondement divin ou ultime sous-jacent à toute existence, connaissable par l'expérience directe ; une nature intérieure chez l'humain capable de cette connaissance ; et une éthique d'amour et de compassion comme expression naturelle de cette réalisation. Il est important d'être précis sur son statut : ceci est de la philosophie et de la religion comparée, pas de la science. Elle formule des affirmations métaphysiques qu'aucune expérience ne teste, et sa preuve est une convergence textuelle entre traditions plutôt qu'une mesure. Ce sur quoi la science porte est plus étroit et distinct — les effets psychologiques des pratiques contemplatives que ces traditions partagent, qui bénéficient d'un soutien observationnel croissant et de certains soutiens expérimentaux. Confondre ces deux choses est l'erreur la plus courante commise à propos de ce terme.
La philosophie pérenne, rendue pratique
- peripatetic philosophie marche
Utilisez une pratique physique régulière (marche, exercice) comme occasion de réflexion philosophique — comme le faisaient les anciens.
Associer la pratique philosophique à l'exercice physique
- philosophie comme un way de vie après un revers
Pierre Hadot soutenait que la philosophie grecque et romaine antique — stoïcienne, épicurienne, platonicienne — n'était pas d'abord un système de théories mais un ensemble d'"exercices spirituels" : des pratiques répétées et structurées pour transformer la façon de percevoir, de juger et de vivre. La thèse académique est propre à Hadot et bien établie dans les études classiques. Les pratiques qu'il décrit recoupent des mécanismes étudiés en pleine conscience, en TCC et en changement comportemental — bien que ce ne fût pas la revendication de Hadot lui-même.
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