Pratiques de coaching pour le pythagorean soir révision après un perte
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour le pythagorean soir révision après un perte, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- La revue du soir pythagoricienne
La revue du soir pythagoricienne est une pratique ancienne d'auto-examen nocturne structuré, reconstituée par Pierre Hadot et d'autres à partir de sources pythagoriciennes et stoïciennes. Elle consiste à revoir la journée en trois questions — où vous avez eu tort, en quoi vous avez réussi, ce qui reste — et a été une pratique fondatrice du développement de soi depuis l'Antiquité jusqu'aux stoïciens et à Montaigne, jusqu'au journal structuré moderne. - Le tribunal du soir de Sénèque — juger la journée en procureur honnête
Revoir la journée comme le ferait un juge équitable : quelles étaient les preuves, quel était le verdict, quelle est la sentence ?
La revue du soir pythagoricienne - La revue du soir en trois questions
Poser trois questions avant de dormir : qu'ai-je fait de mal ? En quoi ai-je réussi ? Qu'aurais-je pu faire mieux ?
La revue du soir pythagoricienne - L'examen du soir pythagoricien (la version de Hadot)
Avant de dormir, passez la journée en revue en trois questions : Où me suis-je trompé ? Qu'ai-je réussi ? Que reste-t-il inachevé ?
Les exercices spirituels de Pierre Hadot - Terminer chaque revue par une seule action résolue pour la suite
La revue est incomplète tant que vous n'avez pas nommé une chose précise que vous ferez différemment demain.
La revue du soir pythagoricienne - Équilibrer la revue avec un véritable inventaire positif
Lister trois choses précises que vous avez bien faites aujourd'hui — pas trois choses qui se sont bien passées, mais trois choses que vous avez faites.
La revue du soir pythagoricienne - Revoir sur une semaine pour détecter des tendances, pas seulement des incidents quotidiens
Une fois par semaine, relire vos revues nocturnes ensemble et nommer la tendance que vous voyez.
La revue du soir pythagoricienne - Commencer par la gratitude
Débutez la revue en évoquant des dons et bons moments précis de la journée.
L'Examen quotidien : revoir la journée - Faire le bilan de la journée chaque soir
Avant de dormir, mettez la journée au tribunal : qu'ai-je bien fait, qu'ai-je mal fait, que ferai-je différemment ?
Sénèque sur le temps, en pratique - Terminer chaque journée par une pratique de gratitude karma-yogique
Passez en revue les actes de la journée comme des offrandes et recevez les résultats — quels qu'ils soient — avec gratitude.
Le karma yoga : le yoga de l'action désintéressée
Préoccupations connexes
- le pythagorean soir révision en état d'épuisement
La revue du soir pythagoricienne est une pratique ancienne d'auto-examen nocturne structuré, reconstituée par Pierre Hadot et d'autres à partir de sources pythagoriciennes et stoïciennes. Elle consiste à revoir la journée en trois questions — où vous avez eu tort, en quoi vous avez réussi, ce qui reste — et a été une pratique fondatrice du développement de soi depuis l'Antiquité jusqu'aux stoïciens et à Montaigne, jusqu'au journal structuré moderne.
La revue du soir pythagoricienne
- pythagorean soir révision
La revue du soir pythagoricienne est une pratique ancienne d'auto-examen nocturne structuré, reconstituée par Pierre Hadot et d'autres à partir de sources pythagoriciennes et stoïciennes. Elle consiste à revoir la journée en trois questions — où vous avez eu tort, en quoi vous avez réussi, ce qui reste — et a été une pratique fondatrice du développement de soi depuis l'Antiquité jusqu'aux stoïciens et à Montaigne, jusqu'au journal structuré moderne.
- le pythagorean soir révision en tant que parent
La revue du soir pythagoricienne est une pratique ancienne d'auto-examen nocturne structuré, reconstituée par Pierre Hadot et d'autres à partir de sources pythagoriciennes et stoïciennes. Elle consiste à revoir la journée en trois questions — où vous avez eu tort, en quoi vous avez réussi, ce qui reste — et a été une pratique fondatrice du développement de soi depuis l'Antiquité jusqu'aux stoïciens et à Montaigne, jusqu'au journal structuré moderne.
- le pythagorean soir révision lors d'un grand changement
La revue du soir pythagoricienne est une pratique ancienne d'auto-examen nocturne structuré, reconstituée par Pierre Hadot et d'autres à partir de sources pythagoriciennes et stoïciennes. Elle consiste à revoir la journée en trois questions — où vous avez eu tort, en quoi vous avez réussi, ce qui reste — et a été une pratique fondatrice du développement de soi depuis l'Antiquité jusqu'aux stoïciens et à Montaigne, jusqu'au journal structuré moderne.
- le pythagorean soir révision quand submergé
La revue du soir pythagoricienne est une pratique ancienne d'auto-examen nocturne structuré, reconstituée par Pierre Hadot et d'autres à partir de sources pythagoriciennes et stoïciennes. Elle consiste à revoir la journée en trois questions — où vous avez eu tort, en quoi vous avez réussi, ce qui reste — et a été une pratique fondatrice du développement de soi depuis l'Antiquité jusqu'aux stoïciens et à Montaigne, jusqu'au journal structuré moderne.
- soir bilan pratique
La revue du soir pythagoricienne est une pratique ancienne d'auto-examen nocturne structuré, reconstituée par Pierre Hadot et d'autres à partir de sources pythagoriciennes et stoïciennes. Elle consiste à revoir la journée en trois questions — où vous avez eu tort, en quoi vous avez réussi, ce qui reste — et a été une pratique fondatrice du développement de soi depuis l'Antiquité jusqu'aux stoïciens et à Montaigne, jusqu'au journal structuré moderne.
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