Cultiver des amitiés de vertu plutôt que de plaisir ou d'utilité

Investissez le plus profondément dans les amitiés où le développement mutuel du caractère — pas seulement le plaisir ou l'utilité — est le lien.

Why it works

Aristote distingue trois types d'amitié : l'utilité (basée sur ce que chacun obtient), le plaisir (basée sur la jouissance mutuelle), et la vertu (basée sur l'admiration mutuelle du caractère et la poursuite partagée de la vie bonne). Seules les amitiés de vertu sont stables dans le temps car elles ne dépendent pas de ce qu'aucune des parties reste utile ou divertissante. Elles favorisent aussi uniquement l'eudaimonia : l'ami est décrit comme un "second soi" qui fournit une perspective externe sur son propre caractère. La recherche contemporaine sur le bien-être en matière de qualité vs quantité d'amitié fait étroitement écho à cela.

How to do it

  1. Identifiez lesquelles de vos relations significatives sont principalement basées sur l'utilité, le plaisir ou la vertu.
  2. Auditez votre investissement de temps à travers les trois types.
  3. Dans au moins une amitié, soulevez explicitement la question de comment chacun de vous vit et si l'un peut tenir l'autre responsable.
  4. Maintenez les amitiés d'utilité et de plaisir sans illusion — elles servent de vrais besoins — mais protégez du temps spécifiquement pour l'amitié de vertu.

Données probantes

La qualité de l'amitié plutôt que la quantité est constamment associée à de meilleurs résultats de bien-être. Les relations impliquant croissance mutuelle et retour honnête sont associées à un épanouissement plus élevé que les relations basées principalement sur l'utilité ou le divertissement dans la recherche en psychologie positive. (observational)

La recherche contemporaine n'opérationnalise pas directement les trois types d'Aristote ; la correspondance est l'alignement de l'auteur entre la recherche et le cadre philosophique.

Sources

Erreur fréquente

Traiter chaque amitié comme si elle devait être une amitié de vertu — exiger une redevabilité mutuelle d'une relation d'utilité ou de plaisir qui n'a pas été construite pour cela. Chaque type a sa place propre et son attente propre.

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