Identifiez les problèmes noogéniques (de la couche du sens), pas seulement psychologiques
Demandez-vous si votre souffrance actuelle concerne une difficulté psychologique ou une question plus profonde de sens — car elles exigent des réponses différentes.
Why it works
Frankl distinguait les névroses noogéniques (issues de la frustration existentielle — un sens non accompli) des névroses psychologiques (issues de pulsions ou de conflits). Traiter un problème de sens comme un problème psychologique (par exemple, la gestion de symptômes pour une crise existentielle) traite le mauvais niveau. Identifier correctement si le problème se situe à la couche du sens permet la réponse appropriée : l'engagement avec le sens plutôt que la gestion des symptômes.
How to do it
- Face à une détresse persistante, demandez-vous : est-ce principalement au sujet de comment je me sens, ou de si ma vie va quelque part qui compte ?
- Si c'est la seconde option, la gestion psychologique des symptômes apportera un soulagement temporaire mais n'adressera pas le problème.
- Identifiez une question de sens concrète sous-jacente à la détresse : « À quoi suis-je destiné ? Qu'est-ce qui compte assez pour organiser mes journées autour ? »
- Travaillez sur la question de sens plutôt que, ou aux côtés, du symptôme.
Données probantes
La recherche distingue le bien-être hédonique (absence d'affect négatif) du bien-être eudémonique (sens et but) ; les déficits de sens prédisent une détresse qui n'est pas entièrement résolue par des interventions au niveau des symptômes. (observational)
La distinction hédonique/eudémonique soutient la différenciation des types de problèmes ; la catégorie noogénique de Frankl est une élaboration philosophique, et la « névrose noogénique » comme diagnostic n'est plus en usage courant.
Sources
- Baumeister, R.F. et al. (2013), Some key differences between a happy life and a meaningful life, Journal of Positive Psychology
Erreur fréquente
Supposer que chaque problème est un problème de sens et négliger les interventions psychologiques directes qui sont réellement appropriées pour l'humeur et les distorsions cognitives.
Pratiquez cela avec IX Coach
More practices for Logothérapie : la déréflexion
- Identifiez la boucle d'hyperréflexion
Nommez le comportement précis que vous vous observez faire — et remarquez que l'observation l'aggrave.
- Redirigez vers une tâche porteuse de sens
Quand pris dans l'hyperréflexion, passez immédiatement à une tâche précise qui sert quelqu'un ou quelque chose au-delà de vous-même.
- Orientez-vous vers le besoin d'une autre personne
Quand vous hyperréfléchissez, demandez-vous : qui a besoin de quelque chose de moi en ce moment, et de quoi précisément ont-ils besoin ?
- Ancrez l'attention dans un sens plus large avant que l'hyperréflexion ne commence
Avant d'entrer dans une situation où vous avez tendance à hyperréfléchir, rappelez-vous le but plus large qui rend cette performance particulière moins importante que vous ne le pensez.
- Pratiquez l'auto-transcendance quotidienne
Chaque jour, faites au moins une chose dont la valeur est entièrement indépendante de la façon dont vous vous êtes senti, avez performé, ou êtes apparu en la faisant.
- Appliquez la déréflexion à l'insomnie et à l'anxiété du sommeil
Quand vous ne pouvez pas dormir, arrêtez d'essayer de dormir et redirigez l'attention vers quelque chose qui vous intéresse authentiquement.