Rilasciare ogni pensiero senza giudizio

Lascia passare ogni pensiero — piacevole o spiacevole, banale o profondo — senza impegnarti con esso.

Why it works

Keating identificò cinque categorie di pensieri che il praticante incontrerà: vagabondaggi ordinari, pensieri attraenti, pensieri disturbanti, intuizioni e consolazioni, e materiale psicologico più profondo. L'istruzione per tutti e cinque è identica: torna alla parola sacra gentilmente, senza preferenza. Il rilascio non preferenziale smantella l'abitudine di aggrapparsi a stati piacevoli e respingere quelli spiacevoli, che è lo stesso meccanismo alla base della consapevolezza non giudicante negli interventi basati sulla mindfulness.

How to do it

1. Quando noti sorgere qualsiasi pensiero — qualsiasi contenuto, qualsiasi tono emotivo — usa la parola sacra e rilascialo.
2. Non distinguere tra pensieri "buoni" spirituali e quelli "cattivi" di distrazione; l'istruzione si applica ugualmente.
3. Non analizzare perché un particolare pensiero continua a ricorrere durante la seduta; notalo, rilascialo, e torna.
4. Aspettati un rumore interiore significativo, specialmente nella pratica iniziale; questo è normale, non fallimento.

Prove scientifiche

Il rilascio non preferenziale e non giudicante dei pensieri è un meccanismo studiato ampiamente nella ricerca sulla mindfulness, dove è associato a ridotto rimuginio e reattività emotiva. Una meta-analisi di studi sulla meditazione (Gu et al., 2015) ha trovato che la riduzione di rimuginio e preoccupazione è uno dei meccanismi attraverso cui la pratica di mindfulness migliora la salute mentale. (mechanistic)

Il meccanismo di rilascio non reattivo è ben supportato; se la Preghiera di Centratura produca gli stessi esiti dei protocolli secolari di mindfulness non è stato studiato in confronti controllati.

Fonti

• Hölzel et al. (2011), "How does mindfulness meditation work?", Perspectives on Psychological Science — identifies non-reactive monitoring as a core mechanism
• Hölzel, B. K., Lazar, S. W., Gard, T., Schuman-Olivier, Z., Vago, D. R., & Ott, U. (2011). How does mindfulness meditation work? Proposing mechanisms of action from a conceptual and neural perspective. Perspectives on Psychological Science, 6(6), 537–559.
• Gu, J., Strauss, C., Bond, R., & Cavanagh, K. (2015). How do mindfulness-based cognitive therapy and mindfulness-based stress reduction improve mental health and wellbeing? A systematic review and meta-analysis of mediation studies. Clinical Psychology Review, 37, 1–12.

Errore comune

Trattare la comparsa di molti pensieri come prova che la pratica sta fallendo, e tentare di raggiungere uno stato privo di pensieri — il che è sia irrealistico sia contrario al metodo.