コーチングプラクティス： 仏教の哲学を日常生活に活かす方法

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役立つかもしれないプラクティス

1. 日常の瞬間に観想的な注意をもたらす
   神聖な注意深さの一形態として、平凡な活動における完全な現前を実践する。
   永遠の哲学を実践する
2. 正見——歪みを通してではなく明晰に見る
   今の問題や信念を検討し、それをあるがままに見ているのか、それとも渇愛、嫌悪、誤認のレンズを通して見ているのかを問う。
   実践的な人生の枠組みとしての八正道
3. 八つの要素をチェックリストではなく相互に支え合うシステムとして見る
   一つの要素をうまく実践し、それが自然に他の要素をどう改善するかに気づく——これが道の統合された構造である。
   実践的な人生の枠組みとしての八正道
4. 第四の聖諦——道を信念ではなく実践としてコミットする
   第四の聖諦は処方箋です:八正道を、従うべき教義としてではなく、能動的な探究として実践する。
   実践的な枠組みとしての四聖諦
5. どんなにありふれていても、すべての行為を捧げ物として扱う
   カルマ・ヨーガの実践者は人生を神聖と世俗に分けない——完全な注意を持って行われるすべての行為が実践である。
   カルマ・ヨーガ：無私の行為のヨーガ
6. すべての活動を通して二諦で訓練する
   相対的現実(物事は重要である)と究極的現実(物事は固定された本質を欠いている)の両方を同時に保持する。
   ロジョン:チベットの心の訓練
7. 実践的な人生の枠組みとしての八正道
   八正道とは、仏陀による苦しみを終わらせるための実践的な枠組みです——正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。「正しい」とは道徳的完璧さではなく、明晰な見方に沿っているという意味です。この道は統合され、相互に支え合うものであり、逐次的なチェックリストではありません。エビデンスは主に臨床的でメカニズムに基づくものですが、いくつかの支分には直接的な実証的類似があります。
8. 学んだことを生きる
   あなたの実践をあなたの哲学とする——別個の読書生活と別個の日常生活ではなく。
   生き方としての哲学
9. 哲学を日々の鍛錬として実践する
   毎日、哲学を読むためではなく、哲学的な鍛錬を行うための時間を確保する。
   生き方としての哲学
10. 仕事としての実践(作務)
    普段のタスクに完全で心からの注意を持ち込み、活動そのものを瞑想として扱う。
    禅の実践(座禅とその先)

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