コーチングプラクティス： コンパッション瞑想の実践方法

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役立つかもしれないプラクティス

1. メッタを平静と統合し、共感疲労を避ける
   平静なしに広げられたメッタは苦痛になりうる――安定した非執着に善意を根付かせることで、それは持続可能になる。
   メッタ・バーワナー:慈しみの実践
2. 実践の終わりのメッター——功徳と善意の分かち合い
   外側に向けて善意を放つことで各座りを終え、実践が表面化させる自己批判的な鋭さを和らげる。
   ヴィパッサナー瞑想、実践編
3. 特定の苦しんでいる人にトンレンを向ける
   苦しんでいる人を心に思い浮かべ、その痛みを吸い込む。安らぎとなるものを吐き出す。
   トンレン:「取り、送る」チベットの実践
4. 輪を広げるための思いやり瞑想
   難しいと感じる人々にも意図的な幸福の祈りを広げ、実際に出会う前に非嫌悪を築いておく。
   アヒンサー：日々の実践としての非暴力
5. メッタ・バーワナー:慈しみの実践
   メッタ・バーワナー(慈しみの涵養)は、上座部仏教の伝統に由来する瞑想実践であり、実践者は自分自身から始めて他者へと広げながら、体系的に温かい善意を生み出す。ランダム化比較試験とメタ分析は、肯定的感情、自己への慈しみ、否定的感情の軽減に有意味な効果を見出している。効果量は中程度で、実践が持続的であるほど最も頑健だ。
6. 慈悲の瞑想（メッタ）
   慈悲の瞑想（メッタ）は、まず自分自身に、次に大切な人、見知らぬ人、苦手な人、そしてすべての存在へと広がる同心円の中で、善意の言葉を静かに繰り返すことで、温かさと善意を育む瞑想法である。研究によれば、これはポジティブな感情や社会的つながりの感覚を高めうる。自己への思いやりとの関連は有望だが、その文献はマインドフルネスに比べて小規模で結果もばらつきがある。
7. トンレン:「取り、送る」チベットの実践
   トンレン(「取り、送る」)は、実践者が苦しみ――自分自身のものであれ他者のものであれ――を息とともに吸い込み、安らぎ・楽・善意を息とともに吐き出す、チベット仏教の慈悲の実践です。苦痛から遠ざかるのではなく、意図的に苦痛へ向かうことによって働き、それが徐々に苦しみへの恐れを減らし、慈悲の容量を広げます。証拠は主に臨床的・機序的なものです。トンレン固有のRCTは乏しいものの、より広い慈悲訓練は意味のある効果を示しています。
8. N——自己への思いやりで慈しむ
   苦しんでいる部分に最も必要としているもの——ケア、承認、安心——を、親しい友人にするように与える。
   RAIN瞑想：ターラ・ブラックの4ステップ実践法
9. トンレンの前に平静さの土台作りで準備する
   地に足のついた、広がりのある状態からトンレンに入ることで、実践が不安定化させるのではなく持続可能なものになる。
   トンレン:「取り、送る」チベットの実践
10. トンレン:送ることと受け取ること
    苦しみ(自分自身のものと他者のもの)を吸い込み、安らぎと幸福を吐き出す。
    ロジョン:チベットの心の訓練

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