コーチングプラクティス: 観想と慈悲
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「観想と慈悲」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- 祈りの中で短い言葉を使う
「神」や「愛」のような一音節の言葉を選び、それを憧れの投げ矢のように使う。
不可知の雲:概念を超えた観想 - 観想的祈り ― 内なる旅
観想的祈りとは、言葉と願いを超えて、神との直接的な交わりへと向かう、沈黙し受容的な祈りのキリスト教的伝統である ― トマス・マートンが「信仰のまなざし」と呼んだ、神の現存の中に安らぐ状態である。砂漠の教父たちから中世の神秘家に至る修道的伝統を汲んでいる。霊的な実践としてその目的は信仰的なものであり、静けさや沈黙といった構成要素は研究されている瞑想の仕組みと重なるが、観想的祈り全体としては対照試験で評価されたことはない。 - 砂漠の教父・母たちから学ぶ
砂漠的伝統の徹底したシンプルさ、識別力、そして見張りの姿勢を研究し実践する。
観想的祈り ― 内なる旅 - コンテンプラツィオ:言葉のない現前に安らぐ
言葉を手放し、シンプルで開かれた現前に安らぐ——実践の果実であり頂点。
レクツィオ・ディヴィナ——聖なる読書 - 実践の終わりのメッター——功徳と善意の分かち合い
外側に向けて善意を放つことで各座りを終え、実践が表面化させる自己批判的な鋭さを和らげる。
ヴィパッサナー瞑想、実践編 - 観想が普遍的な思いやりへと開かれる
内的な変容が、他者からの引きこもりとしてではなく、他者へのより深い配慮として外に表れるようにする。
観想的祈り ― 内なる旅 - ヒトボンヌット:観想的な自己観察
自分のミダーとともに集中した観想の中で座る — それを分析するのではなく、直接それを見つめる。
ムサール:ユダヤの人格陶冶の道 - N——自己への思いやりで慈しむ
苦しんでいる部分に最も必要としているもの——ケア、承認、安心——を、親しい友人にするように与える。
RAIN瞑想:ターラ・ブラックの4ステップ実践法 - セルフコンパッション・ブレイク
つらい瞬間に言う3段階のフレーズ:これは苦しみだ、苦しみは人間的なものだ、自分に優しくありますように。
セルフコンパッションを実践に活かす - 特定の苦しんでいる人にトンレンを向ける
苦しんでいる人を心に思い浮かべ、その痛みを吸い込む。安らぎとなるものを吐き出す。
トンレン:「取り、送る」チベットの実践
関連する悩み
- 観想を日常生活に活かす
神聖な注意深さの一形態として、平凡な活動における完全な現前を実践する。
日常の瞬間に観想的な注意をもたらす
- コンテンプラティブ・アウトリーチ
内的な変容が、他者からの引きこもりとしてではなく、他者へのより深い配慮として外に表れるようにする。
観想が普遍的な思いやりへと開かれる
- 観想的な実践
観想的祈りとは、言葉と願いを超えて、神との直接的な交わりへと向かう、沈黙し受容的な祈りのキリスト教的伝統である ― トマス・マートンが「信仰のまなざし」と呼んだ、神の現存の中に安らぐ状態である。砂漠の教父たちから中世の神秘家に至る修道的伝統を汲んでいる。霊的な実践としてその目的は信仰的なものであり、静けさや沈黙といった構成要素は研究されている瞑想の仕組みと重なるが、観想的祈り全体としては対照試験で評価されたことはない。
観想的祈り ― 内なる旅
- 観想実践の意味
観想的祈りとは、言葉と願いを超えて、神との直接的な交わりへと向かう、沈黙し受容的な祈りのキリスト教的伝統である ― トマス・マートンが「信仰のまなざし」と呼んだ、神の現存の中に安らぐ状態である。砂漠の教父たちから中世の神秘家に至る修道的伝統を汲んでいる。霊的な実践としてその目的は信仰的なものであり、静けさや沈黙といった構成要素は研究されている瞑想の仕組みと重なるが、観想的祈り全体としては対照試験で評価されたことはない。
- 観想的な祈り:内なる旅(職場)
観想的祈りとは、言葉と願いを超えて、神との直接的な交わりへと向かう、沈黙し受容的な祈りのキリスト教的伝統である ― トマス・マートンが「信仰のまなざし」と呼んだ、神の現存の中に安らぐ状態である。砂漠の教父たちから中世の神秘家に至る修道的伝統を汲んでいる。霊的な実践としてその目的は信仰的なものであり、静けさや沈黙といった構成要素は研究されている瞑想の仕組みと重なるが、観想的祈り全体としては対照試験で評価されたことはない。
- 観想的な祈り:内なる旅(新しい仕事で)
内的な変容が、他者からの引きこもりとしてではなく、他者へのより深い配慮として外に表れるようにする。
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