コーチングプラクティス: 慈悲の瞑想の段階と順番

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役立つかもしれないプラクティス

  1. 伝統的な五段階を通じてメッタを拡大する
    自分から恩人、友人、中立の人、苦手な人へと善意を体系的に広げる。
    メッタ・バーワナー:慈しみの実践
  2. メッタ・バーワナー:慈しみの実践
    メッタ・バーワナー(慈しみの涵養)は、上座部仏教の伝統に由来する瞑想実践であり、実践者は自分自身から始めて他者へと広げながら、体系的に温かい善意を生み出す。ランダム化比較試験とメタ分析は、肯定的感情、自己への慈しみ、否定的感情の軽減に有意味な効果を見出している。効果量は中程度で、実践が持続的であるほど最も頑健だ。
  3. ムディターを完全な四無量心のシーケンスに統合する
    慈、悲、ムディターを順番に実践し、それぞれの資質が次を強化するようにする。
    ムディター:共感的な喜びを育む方法
  4. 日常生活でその場のメッタを使う
    出会うどんな人に対しても向けられる善意の一呼吸は、有効なメッタの実践だ。
    メッタ・バーワナー:慈しみの実践
  5. メッタを平静と統合し、共感疲労を避ける
    平静なしに広げられたメッタは苦痛になりうる――安定した非執着に善意を根付かせることで、それは持続可能になる。
    メッタ・バーワナー:慈しみの実践
  6. 9つの段階を競争ではなく地図として理解する
    シャマタの9つの段階的なステージは通常の発達過程を説明する——それを知ることで挫折を防げる。
    シャマタ:仏教における「止(サマタ)」の実践
  7. カシナのニミッタを使って初禅に入る
    安定したパティバーガとともに、注意をニミッタの中へと移し、努力を手放すことで没入が生じるに任せる。
    カシナ瞑想:物理的対象を通じた集中
  8. 実践中に生じる近い敵と遠い敵を調べる
    メッタの近い敵は感傷的な執着であり、遠い敵は悪意だ。どちらも本物の善意を妨げる。
    メッタ・バーワナー:慈しみの実践
  9. 正念——気づきの四つの基盤
    身体、感受、心の状態、そしてダルマについての体系的な気づきを、サティパッターナの核として実践する。
    実践的な人生の枠組みとしての八正道
  10. 慈(メッター)と悲(カルナー)という基盤の上に平静を築く
    まず慈しみと慈悲を発達させる。温かさなしに築かれた平静は無関心になってしまう。
    ウペッカー:瞑想と生活における平静の涵養

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