コーチングプラクティス： 日常生活に慈悲の瞑想を取り入れる

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役立つかもしれないプラクティス

1. 日常生活でその場のメッタを使う
   出会うどんな人に対しても向けられる善意の一呼吸は、有効なメッタの実践だ。
   メッタ・バーワナー:慈しみの実践
2. 実際のやり取りの中での即席メッタ
   一日の中で出会う人々に、静かに素早い善意を差し出す。
   慈悲の瞑想（メッタ）
3. メッタを平静と統合し、共感疲労を避ける
   平静なしに広げられたメッタは苦痛になりうる――安定した非執着に善意を根付かせることで、それは持続可能になる。
   メッタ・バーワナー:慈しみの実践
4. 慈悲の瞑想（メッタ）
   慈悲の瞑想（メッタ）は、まず自分自身に、次に大切な人、見知らぬ人、苦手な人、そしてすべての存在へと広がる同心円の中で、善意の言葉を静かに繰り返すことで、温かさと善意を育む瞑想法である。研究によれば、これはポジティブな感情や社会的つながりの感覚を高めうる。自己への思いやりとの関連は有望だが、その文献はマインドフルネスに比べて小規模で結果もばらつきがある。
5. メッタ・バーワナー:慈しみの実践
   メッタ・バーワナー(慈しみの涵養)は、上座部仏教の伝統に由来する瞑想実践であり、実践者は自分自身から始めて他者へと広げながら、体系的に温かい善意を生み出す。ランダム化比較試験とメタ分析は、肯定的感情、自己への慈しみ、否定的感情の軽減に有意味な効果を見出している。効果量は中程度で、実践が持続的であるほど最も頑健だ。
6. 外に広げる前に自分自身へのメッタから始める
   自分自身へのメッタは土台だ――自己中心ではなく、善意は実際に存在するものからしか流れないという認識だ。
   メッタ・バーワナー:慈しみの実践
7. 日常の瞬間に観想的な注意をもたらす
   神聖な注意深さの一形態として、平凡な活動における完全な現前を実践する。
   永遠の哲学を実践する
8. 実践中に生じる近い敵と遠い敵を調べる
   メッタの近い敵は感傷的な執着であり、遠い敵は悪意だ。どちらも本物の善意を妨げる。
   メッタ・バーワナー:慈しみの実践
9. 思いやりの円を広げる
   善意の対象を段階的に外へ広げる — 大切な人、見知らぬ人、苦手な人、すべての存在へ。
   慈悲の瞑想（メッタ）
10. 日常のインフォーマルなマインドフルネス
    食べること、皿洗い、歩くことなど、一つの日常的な活動に完全な注意を実践として持ち込む。
    マインドフルネスストレス低減法(MBSR)

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