コーチングプラクティス: 見性体験の後の修行の続け方

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役立つかもしれないプラクティス

  1. 洞察後の実践を続ける(見性後)
    どんな開けも到達点ではなく、始まりとして扱う——カリキュラムは続く。
    禅の公案:理性を超えた探究
  2. 座ることと活動をつなぐ移行として経行を使う
    座る時間の合間を意識的な橋として歩き、気づきの連続性を保つ。
    経行(きんひん)——禅の歩行瞑想
  3. 日常の場での経行的な歩行
    通勤、廊下、庭など、あらゆる歩行の中で経行の質の注意を実践する。
    経行(きんひん)——禅の歩行瞑想
  4. 座りに合わせて経行のペースを調整する
    長く深い座りの後は非常にゆっくりとした経行を、眠気からの再活性化には速い経行を使う。
    経行(きんひん)——禅の歩行瞑想
  5. 経行(きんひん)——禅の歩行瞑想
    経行とは、禅の道場やリトリートセンターで座禅の合間に行われる、正式な歩行瞑想である。呼吸と協調させながら一列に並んでゆっくりと歩き、精密な姿勢を保ちながら、一歩一歩を座った状態での一呼吸と同じくらい完全なものとして扱う。座ることと活動をつなぐ架け橋であり、動きの中で同じ「今この瞬間」への気づきを鍛える。歩行瞑想一般には研究の裏付けがあるが、経行という特定の形式は、メカニズム的には理にかなっているものの別個には検証されていない伝統的な実践である。
  6. 経行の基本の形と姿勢
    まっすぐな姿勢、叉手(しゃしゅ)、伏し目で歩く——座禅と同じ品格ある存在感で。
    経行(きんひん)——禅の歩行瞑想
  7. 経行:座と座の間の禅の歩行瞑想
    経行は座って行う期間の合間に行われる禅の歩行瞑想であり、ゆっくりと丁寧な一歩一歩が、移行の時間を実践からの休憩ではなく実践の一部にする。
    歩行瞑想を実践的に
  8. 師に理解を提示する(参禅)
    公案への応答を師のもとに直接持っていく——言葉による説明としてではなく、生きた実演として。
    禅の公案:理性を超えた探究
  9. 目を開けたまま伏し目で実践する
    目をソフトに開いたまま伏せる——禅では、開いた目が実践する目である。
    経行(きんひん)——禅の歩行瞑想
  10. 公案の実践と日々の倫理的行い(戒)
    公案の探究を倫理的な戒律に根づかせる——行いを伴わない洞察は不安定だ。
    禅の公案:理性を超えた探究

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