コーチングプラクティス： 読書と観想的な祈りの組み合わせ方

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役立つかもしれないプラクティス

1. 読むことから言葉のない現存へと移る
   聖なる読書を単なる知的活動として留めるのではなく、徐々に沈黙へと解き放つ。
   観想的祈り ― 内なる旅
2. コンテンプラツィオ：言葉のない現前に安らぐ
   言葉を手放し、シンプルで開かれた現前に安らぐ——実践の果実であり頂点。
   レクツィオ・ディヴィナ——聖なる読書
3. 観想的祈り ― 内なる旅
   観想的祈りとは、言葉と願いを超えて、神との直接的な交わりへと向かう、沈黙し受容的な祈りのキリスト教的伝統である ― トマス・マートンが「信仰のまなざし」と呼んだ、神の現存の中に安らぐ状態である。砂漠の教父たちから中世の神秘家に至る修道的伝統を汲んでいる。霊的な実践としてその目的は信仰的なものであり、静けさや沈黙といった構成要素は研究されている瞑想の仕組みと重なるが、観想的祈り全体としては対照試験で評価されたことはない。
4. レクツィオ・ディヴィナとセンタリング・プレイヤーを組み合わせる
   短いレクツィオを、センタリング・プレイヤーにもたらす同意を深める準備として使う。
   センタリング・プレイヤー:トマス・キーティングのメソッド
5. 観想が普遍的な思いやりへと開かれる
   内的な変容が、他者からの引きこもりとしてではなく、他者へのより深い配慮として外に表れるようにする。
   観想的祈り ― 内なる旅
6. レクツィオ・ディヴィナを短く日常的な実践にする
   たまに長いレクツィオを行うのではなく、毎日短いレクツィオを実践する。
   レクツィオ・ディヴィナ——聖なる読書
7. 混合の生：観想と行動を並行させる
   活動的な生活の中で雲の方法を実践する — キーティングもマートンも、それが可能であると認めている。
   不可知の雲：概念を超えた観想
8. レクツィオ・ディヴィナ——聖なる読書
   レクツィオ・ディヴィナ（「聖なる読書」）は、短い聖なるテキストをゆっくりと繰り返し読み、四つの段階——読書（レクツィオ）、黙想（メディタツィオ）、祈りの応答（オラツィオ）、静かな安息（コンテンプラツィオ）——を通じて進むベネディクト会の修道的な実践である。情報を得るための学習ではなく、テキストが読み手に働きかけることを許す方法だ。少なくとも6世紀以来、西方修道制において実践されてきたが、その具体的な恩恵は統制された研究によってではなく、経験的に報告されている。
9. オラツィオ：浮かんだことへの応答として祈る
   テキストがあなたの中で触れたものを、正直で自発的で個人的な祈りにする。
   レクツィオ・ディヴィナ——聖なる読書
10. レクツィオを他の知恵の文書に応用する
    四つの動きの構造を、詩、知恵文学、あるいはゆっくりとした注意に耐えうるあらゆるテキストに使う。
    レクツィオ・ディヴィナ——聖なる読書

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