賢者が見ているかのように振る舞う ― 哲学的共同体の実践

どんな行動の前にも問いかける:自分が心から尊敬する人 ― 自分が志す価値観を体現する人 ― はこれを承認するだろうか?

Why it works

アドは、哲学的実践が共同体の実践であったことを強調しています。あなたは哲学的共同体の基準を内面化し、それを参照点として使ったのです。尊敬する賢者のまなざしを想像することは、抽象的な原則よりも生き生きと内面化された基準を活性化させます ―「エピクテトスならどうするか」という問いは、規則ではなく、具体的な知覚の枠組みを与えます。そのメカニズムは、内面化された社会的基準を通じて行動を較正する、名誉規範や職業倫理の根底にあるものと同じです。

How to do it

1. 自分が心から尊敬し、その承認を大切にするであろう人物 ― 歴史上の、あるいは現在の ― を一人か二人特定する。
2. 難しい選択の前に問う:彼らならこの状況をどう見るだろうか?彼らなら何をするだろうか?
3. 自分の意図している行動が彼らのおそらくの行動からどう乖離しているかに気づき、その理由を問う。
4. その乖離を、罪悪感ではなく情報として使う ― 彼らのおそらくの選択は、あなたが実際に何を大切にしているかについて何を明らかにするか?

エビデンス

ロールモデルの模倣と「イエスならどうするか」型の枠組みは、確実に行動をモデル化された価値観の方向へとシフトさせます。道徳的高揚と道徳的模範に関する研究がこのメカニズムを裏づけています。 (observational)

道徳的高揚の研究は、模範的な行動への曝露が向社会的行動を動機づけることを示しています。内面化された哲学的基準への一般化は理にかなっていますが、別個に検証されたものではありません。

出典

• Haidt, J. (2003), Elevation and the positive psychology of morality, in Flourishing: Positive Psychology and the Life Well-Lived, APA

よくある間違い

気楽に上回れるロールモデルを選んでしまうこと ― 基準を「今の自分よりましな」ものではなく、「本当に優れた」ものに設定すること。前者は今の実践を変容させるのではなく、それを保存してしまう。