対応相(パティバーガ・ニミッタ)

心のイメージが輝く純化された対応の姿へと変容する瞬間を認識する ― これは近行定の閾値を示す。

Why it works

パティバーガ・ニミッタは現象学的にウッガハとは異なる ― それは元の物理的対象よりも輝かしく、明瞭で、均一に見え、意図されたものというより自発的に生じる。この変容は、作業記憶における注意的な維持から、より自律的で没入的な処理様式への移行に対応するように見える ― 上座部の伝統が近行定(ウパチャーラ・サマーディ)と呼ぶものだ。

How to do it

1. 何も新しいことを無理強いせず、ウッガハ・ニミッタとともに安定した実践を続ける。
2. イメージが自発的に明るくなったり、明瞭になったり、見え方が変化したりしたら、それをつかんだり分析したりせずに許す。
3. それを心でつつかない ― どんな評価的な思考もパティバーガを消散させがちである。
4. イメージの存在の中で休み、それが自らの条件で安定するのを許す。

エビデンス

パティバーガとして説明される現象学的な変化は、古典的および現代の実践者による報告を通じて一貫して報告されている。ニミッタの変容を特に追跡した神経画像研究はないが、近行定は独立した注意の閾値として現代の観想科学で議論されている。 (anecdotal)

パティバーガの段階は完全に実践者の報告に基づくものであり、その神経学的相関は不明である。一部の指導者は伝統を通じて報告が一貫しているかどうか疑問視している。

よくある間違い

どんな明るさの変化もパティバーガだと扱い、すぐに禅定に入ろうとしてしまうこと ― ニミッタは没入を維持できるようになる前に、完全に安定するための時間が必要である。