Práticas de coaching para meditação do que você seja feliz

Descreva quase qualquer coisa em que você esteja trabalhando e o IX Coach encontra as práticas com melhor ajuste à realidade. Para meditação do que você seja feliz, estas são as correspondências mais fortes na biblioteca de práticas atual.

Isso parece com os desafios que você pode estar enfrentando?

• Quando estou vazio e esgotado, tentar convocar alegria por qualquer outra pessoa parece levantar um peso que simplesmente não tenho
• Quando tento pular direto para sentir alegria pelos outros, é difícil e rígido porque meu coração ainda não está aquecido
• Eu quero aprender a sentir alegria genuína por pessoas que vão bem, mas se imagino um rival tendo sucesso simplesmente azedo por dentro

Práticas que podem ajudar

1. Escolha frases que realmente ressoam
   As frases tradicionais são um ponto de partida — as frases certas são as que pousam no corpo, não só na cabeça.
   Metta Bhavana: A Prática da Bondade Amorosa
2. As frases de bondade amorosa
   Repita silenciosamente alguns bons desejos sinceros — "que você esteja seguro, feliz, saudável, em paz."
   Meditação de Bondade Amorosa (Metta)
3. Trabalhando com a má vontade (byapada)
   Quando aversão, irritação, ou ressentimento entra na meditação, encontre-o com bondade amorosa pela pessoa ou coisa que o dispara.
   Os Cinco Obstáculos: Diagnosticando e Trabalhando com Obstáculos da Meditação
4. Mudita: Como Cultivar a Alegria Compassiva
   Alegria compassiva é a tradução usual de mudita, um dos quatro brahma-viharas — as "moradas divinas" ou qualidades ilimitadas da prática budista, junto com a bondade amorosa (metta), a compaixão (karuna) e a equanimidade (upekkha). Nomeia a capacidade de sentir alegria genuína pela felicidade, boa sorte ou sucesso de outra pessoa, sem que essa alegria seja diminuída pela comparação com a própria situação. No ensino tradicional, cada brahma-vihara é descrito com um inimigo próximo que a imita e um inimigo distante que a opõe: o inimigo distante de mudita é a inveja, e seu inimigo próximo é um deleite oco e performado que não é realmente sentido. É cultivada deliberadamente, na maioria das vezes em meditação que começa com alguém cuja boa sorte é fácil de celebrar e se estende a partir daí, e em notar momentos de boas notícias de outros na vida cotidiana. Sobre a evidência, seja ponderado: o raciocínio de por que cultivar alegria pelo sucesso alheio contrariaria a inveja é coerente e a prática se insere numa longa tradição contemplativa, mas mudita especificamente tem muito menos evidência de ensaios clínicos do que a bondade amorosa ou a prática de compaixão, que são as mais estudadas.
5. Usar a gratidão como ponte para mudita
   Antes de uma sessão de mudita, escreva uma coisa pela qual você é genuinamente grato — isso prepara os circuitos de afeto positivo que mudita precisa.
   Mudita: Como Cultivar a Alegria Compassiva
6. Metta no momento em interações reais
   Ofereça silenciosamente um bom desejo rápido às pessoas que você encontra durante o dia.
   Meditação de Bondade Amorosa (Metta)
7. Use metta espontânea na vida cotidiana
   Um único respiro de boa vontade direcionado a qualquer pessoa que você encontrar é uma prática válida de metta.
   Metta Bhavana: A Prática da Bondade Amorosa
8. Integrar mudita numa sequência completa de brahma-vihara
   Pratique metta, karuna e mudita em sequência para que cada qualidade fortaleça a próxima.
   Mudita: Como Cultivar a Alegria Compassiva
9. Meditação de mudita direcionada
   Envie sistematicamente alegria compassiva a alvos fáceis, neutros e difíceis — nessa ordem.
   Mudita: Como Cultivar a Alegria Compassiva
10. Meditação de Bondade Amorosa (Metta)
    A meditação de bondade amorosa (metta) cultiva calor humano e boa vontade repetindo silenciosamente frases de bons desejos — primeiro para você mesmo, depois se expandindo em círculos para pessoas amadas, pessoas neutras, pessoas difíceis e todos os seres. A pesquisa sugere que ela pode aumentar a emoção positiva e o senso de conexão social; suas ligações com a autocompaixão são promissoras, mas a literatura é menor e mais mista do que para o mindfulness.

Descreva sua situação com suas próprias palavras para pesquisar na biblioteca completa de práticas.