Coaching-Übungen für divine Therapie keating

Beschreibe fast alles, woran du arbeitest, und IX Coach findet die Übungen mit dem nächsten realen Treffer. Für divine Therapie keating sind das die stärksten Treffer in der aktuellen Übungsbibliothek.

Übungen, die helfen könnten

  1. Die „göttliche Therapie" zulassen — psychologische Heilung durch Praxis
    Erwarte, dass regelmäßiges zentrierendes Gebet vergrabenes emotionales Material an die Oberfläche bringt, und lass es zu.
    Zentrierendes Gebet: Die Methode von Thomas Keating
  2. Zentrierendes Gebet: Die Methode von Thomas Keating
    Zentrierendes Gebet ist eine zeitgenössische christliche kontemplative Praxis, entwickelt von Thomas Keating, William Meninger und Basil Pennington in den 1970er-Jahren, aufbauend auf der Wolke des Nichtwissens und der Wüstenväter-Tradition. Die Methode ist einfach: 20 Minuten in Stille sitzen, ein heiliges Wort als sanfte Absicht nutzen, um der Gegenwart Gottes zuzustimmen, und alle aufkommenden Gedanken loslassen. Es ist eine Andachtspraxis; manche Komponenten laufen parallel zu erforschten Meditationsmechanismen, aber zentrierendes Gebet als Ganzes wurde nicht in kontrollierten Studien evaluiert.
  3. Kontemplative Zustimmung in tägliches Handeln tragen
    Lass die Qualität der Offenheit und Zustimmung aus dem Sitzen in dein Bewegen durch den Tag einfließen.
    Zentrierendes Gebet: Die Methode von Thomas Keating
  4. Zwanzig Minuten sitzen, zweimal täglich
    Verpflichte dich zu 20 Minuten, zweimal täglich — der Übungszeitraum, den Keating für Transformation empfiehlt.
    Zentrierendes Gebet: Die Methode von Thomas Keating
  5. Alle Gedanken ohne Urteil loslassen
    Lass jeden Gedanken — angenehm oder unangenehm, trivial oder tiefgründig — vorüberziehen, ohne dich damit zu befassen.
    Zentrierendes Gebet: Die Methode von Thomas Keating
  6. Sinnzentrierte Therapie, praktisch angewandt
    Die sinnzentrierte Therapie, entwickelt von William Breitbart für Patienten mit schwerer Erkrankung, geht davon aus, dass Menschen eine Haltung gegenüber unvermeidbarem Leid wählen können und dass die Verbindung zu Sinnquellen – Erbe, Beziehungen, kreatives Engagement – Verzweiflung zuverlässig reduziert, selbst wenn sich die Umstände nicht ändern lassen. Klinische Studien in Palliativpopulationen zeigen, dass sie Hoffnungslosigkeit reduziert und spirituelles Wohlbefinden verbessert.
  7. Gewöhnliche Pflicht und Praxis ohne Trost fortsetzen
    Gewöhnliche Treue bewahren — Gebet, Gemeinschaft, Arbeit —, wenn sich nichts bedeutsam anfühlt.
    Die dunkle Nacht der Seele: Johannes vom Kreuz
  8. Das gemischte Leben: Kontemplation neben Handeln
    Praktiziere die Methode der Wolke innerhalb eines aktiven Lebens — Keating und Merton bestätigen beide, dass das möglich ist.
    Die Wolke des Nichtwissens: Kontemplation jenseits von Konzepten
  9. Einen Führer suchen, der dieses Terrain kennt
    Einen geistlichen Begleiter finden, der den Unterschied kennt zwischen einer Nacht, die Geduld braucht, und einer, die Hilfe braucht.
    Die dunkle Nacht der Seele: Johannes vom Kreuz
  10. Apophatisches Gebet: Bilder von Gott loslassen
    Lass alle mentalen Bilder und Konzepte von Gott los, um in dem zu ruhen, was Konzepte übersteigt.
    Kontemplatives Gebet: Die innere Reise

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