Coaching-Übungen für Suffering kann End Buddhism

Beschreibe fast alles, woran du arbeitest, und IX Coach findet die Übungen mit dem nächsten realen Treffer. Für Suffering kann End Buddhism sind das die stärksten Treffer in der aktuellen Übungsbibliothek.

Übungen, die helfen könnten

1. Erste edle Wahrheit — Dukkha ehrlich erkennen
   Leiden anerkennen, wie es tatsächlich ist — ohne es zu dramatisieren oder spirituell zu umgehen.
   Die Vier Edlen Wahrheiten als praktischer Rahmen
2. Dritte edle Wahrheit — feststellen, dass Beendigung tatsächlich möglich ist
   Halte die Tatsache der Beendigung als echte empirische Hypothese, nicht nur als Hoffnung.
   Die Vier Edlen Wahrheiten als praktischer Rahmen
3. Die drei Arten von Dukkha unterscheiden
   Korrekt erkennen, welches der drei Dukkhas vorliegt: offensichtlicher Schmerz, das Weh des Wandels oder existenzielle Unzulänglichkeit.
   Die Vier Edlen Wahrheiten als praktischer Rahmen
4. Die Kette rückwärts betrachten: der Pfad des Aufhörens
   Studiere die Aufhörensabfolge – vom Aufhören der Unwissenheit an – als aktive Landkarte der Befreiung.
   Bedingtes Entstehen: Wie Leiden entsteht und vergeht
5. Tonglen: Nehmen und Geben
   Atme Leid ein (dein eigenes und das anderer); atme Erleichterung und Wohlergehen aus.
   Lojong: Tibetisches Geistestraining
6. Zweite edle Wahrheit — das Begehren hinter dem Leiden finden
   Wenn Leiden vorhanden ist, verfolge es zu seiner Ursache: Welches Begehren, welche Anhaftung oder welcher Widerstand nährt es?
   Die Vier Edlen Wahrheiten als praktischer Rahmen
7. Tonglen auf eine bestimmte leidende Person richten
   Rufen Sie eine leidende Person in den Sinn und atmen Sie ihren Schmerz ein; atmen Sie aus, was ihr Erleichterung geben würde.
   Tonglen: Die tibetische Praxis des Nehmens und Sendens
8. Sinn in unvermeidbarem Leid finden
   Wenn Leid nicht entfernt werden kann, ist die verbleibende Aufgabe die Haltung, die du ihm gegenüber einnimmst.
   Man's Search for Meaning, praktisch erklärt
9. Bedingtes Entstehen: Wie Leiden entsteht und vergeht
   Bedingtes Entstehen (paticca-samuppada) ist die buddhistische Kausalanalyse, wie Leiden durch eine zwölfgliedrige Kette entsteht – von Unwissenheit über Begehren bis zu Werden und Alter-und-Tod. Sein praktischer Wert ist nicht metaphysisch, sondern diagnostisch: zu wissen, wo in der Kette man sich gerade befindet, zeigt, wo man eingreifen kann. Verbunden mit Nagarjunas Madhyamaka-Philosophie begründet es auch die Einsicht, dass kein Phänomen unabhängig existiert.
10. Sich auf Tonglen mit kurzer Gelassenheits-Erdung vorbereiten
    Der Einstieg in Tonglen aus einem geerdeten, weiten Zustand macht die Praxis tragfähig statt destabilisierend.
    Tonglen: Die tibetische Praxis des Nehmens und Sendens

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