Mit Anhaftungen in der Nacht der Sinne arbeiten
Die Nacht der Sinne nutzen, um zu untersuchen, woran man sich für Identität und Sicherheit geklammert hat.
Why it works
Johannes' „Nacht der Sinne“ entzieht die sinnlichen und emotionalen Befriedigungen, die geistliche Praxis geliefert hat. Seine Einsicht ist, dass vieles von dem, was Menschen als Andacht erleben, tatsächlich Trostsuche ist, und der Entzug des Trostes offenbart die darunterliegende Anhaftung. Die Untersuchung, die in dieser Trockenheit möglich wird — woran war ich eigentlich gebunden? — ist das Material für die eigentliche Transformation, auf die die Nacht abzielt. Psychologisch entspricht das der Klärung von Werten unter Druck: Widrigkeiten offenbaren, worin Menschen tatsächlich investiert sind.
How to do it
- Während einer Phase geistlicher Trockenheit ehrlich fragen: Was habe ich von meiner Praxis empfangen, das jetzt fehlt?
- Ohne Selbstkritik die Tröstungen und Befriedigungen benennen, die da waren und jetzt fehlen.
- Untersuchen, welche davon echte Öffnungen zu Gott waren und welche selbstdienliche Tröstungen.
- Nicht sofort dem Fehlenden nachjagen; stattdessen die Frage halten, was die Anhaftung über die tiefste eigene Ausrichtung offenbart.
Evidenz
Werteklärung unter Widrigkeiten ist in der Forschung zu posttraumatischem Wachstum gestützt, die zeigt, dass Krisen zur Untersuchung zuvor unhinterfragter Annahmen und Investitionsmuster anregen können. Johannes' spezifische Theologie der Anhaftung unterscheidet sich von diesem psychologischen Rahmenwerk. (mechanistic)
Werteklärung unter Widrigkeiten hat psychologische Stützung; Johannes' Darstellung des Mechanismus geistlicher Anhaftung und Läuterung ist theologisch.
Quellen
- Park, C. L. (2010). Making sense of the meaning literature: An integrative review of meaning making and its effects on adjustment to stressful life events. Psychological Bulletin, 136(2), 257–301.
- Tedeschi, R. G., & Calhoun, L. G. (2004). Posttraumatic growth: Conceptual foundations and empirical evidence. Psychological Inquiry, 15(1), 1–18.
Häufiger Fehler
Die Phase der Trockenheit nutzen, um verzweifelt geistliche Übungen anzuhäufen, statt bei dem zu sitzen, was der Entzug offenbart — was die Information ist, die die Phase liefern soll.
Übe das mit IX Coach
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- Die dunkle Nacht von Depression oder Scheitern unterscheiden
Lernen, eine echte geistliche dunkle Nacht von klinischer Depression oder Erschöpfung zu unterscheiden.
- Passive Läuterung akzeptieren: nicht versuchen, sie zu reparieren
Die wesentliche Bewegung der dunklen Nacht ist, aufzuhören, eine Rückkehr zum Trost zu erzwingen.
- Gewöhnliche Pflicht und Praxis ohne Trost fortsetzen
Gewöhnliche Treue bewahren — Gebet, Gemeinschaft, Arbeit —, wenn sich nichts bedeutsam anfühlt.
- Einen Führer suchen, der dieses Terrain kennt
Einen geistlichen Begleiter finden, der den Unterschied kennt zwischen einer Nacht, die Geduld braucht, und einer, die Hilfe braucht.
- Die Nacht als läuternd statt strafend verstehen
Die dunkle Nacht von Verlassenheit oder Scheitern zu einem Prozess umdeuten, der zu mehr Freiheit führt.
- Was nach der Nacht entsteht: mehr Freiheit und Einheit
Erkennen, dass die Nacht, wenn sie treu getragen wird, größere Einfachheit und Freiheit hinterlässt als zuvor vorhanden war.
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