Pratiques de coaching pour ego et méditation
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour ego et méditation, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- Ne transformez pas les dieux en démons
Ne laissez pas la pratique spirituelle devenir une source de fierté, de jugement, ou de supériorité envers autrui.
Lojong : l'entraînement de l'esprit tibétain - Pratiquer le desserrement de l'identification à l'ego
Entraîner la capacité d'observer vos pensées, sentiments et rôles sans être entièrement eux.
La philosophie pérenne, rendue pratique - Metta en clôture — partager le mérite et la bienveillance
Terminez chaque séance en rayonnant de la bienveillance vers l'extérieur, adoucissant tout tranchant autocritique que la pratique fait émerger.
La méditation vipassana, rendue pratique - L'humilité du temps profond
Situez-vous dans le temps géologique et historique profond pour réduire l'urgence de l'ego et élargir la perspective.
Le bon ancêtre : la pensée à long terme pour une vie porteuse de sens - L'investigation de base : retracer la pensée « je » jusqu'à sa source
Quand une pensée surgit, demandez « à qui cette pensée arrive-t-elle ? » et retracez-la jusqu'au sens du je.
L'auto-investigation : le chemin d'investigation directe de Ramana Maharshi - Faire l'expérience du soi comme un processus, pas une chose
En méditation, observez le flux d'expérience directement et remarquez que « je » est une étiquette pour le flux, pas un observateur séparé de lui.
Anatta : l'enseignement bouddhiste du non-soi en pratique - Apprendre des Pères et Mères du désert
Étudiez et appliquez la simplicité radicale, le discernement et la vigilance de la tradition du désert.
La prière contemplative : le voyage intérieur - L'effort juste — le juste milieu entre la tension et le relâchement
Calibrez votre effort en méditation et dans la vie comme la corde d'un luth : ni trop tendue (tension) ni trop lâche (mollesse).
Le Noble Sentier Octuple comme cadre de vie pratique - Éviter le piège de « l'esprit vide »
L'auto-investigation est une investigation, pas une suppression — n'essayez pas de vider l'esprit.
L'auto-investigation : le chemin d'investigation directe de Ramana Maharshi - Observer le penseur
Observez vos propres pensées comme témoin, au lieu de vous y perdre.
Le pouvoir du moment présent, en pratique
Préoccupations connexes
- observer soi méditation
Terminez chaque séance en rayonnant de la bienveillance vers l'extérieur, adoucissant tout tranchant autocritique que la pratique fait émerger.
Metta en clôture — partager le mérite et la bienveillance
- soi referential réduction méditation
En méditation, observez le flux d'expérience directement et remarquez que « je » est une étiquette pour le flux, pas un observateur séparé de lui.
Faire l'expérience du soi comme un processus, pas une chose
- Comment développer un témoin intérieur pour mieux se connaître
La posture du témoin est une pratique contemplative dans laquelle vous observez vos pensées, sentiments et sensations depuis une position de conscience stable et non réactive — le « soi observateur » — plutôt que d'être fusionné avec eux ou mené par eux. S'appuyant sur des traditions allant du Vedanta à la thérapie d'acceptation et d'engagement, l'approche a une plausibilité mécanistique et recoupe des pratiques de décentrement bien étudiées, bien que le cadre du « témoin » lui-même n'ait pas été testé indépendamment.
La posture du témoin
- loosening ego identification
Entraîner la capacité d'observer vos pensées, sentiments et rôles sans être entièrement eux.
Pratiquer le desserrement de l'identification à l'ego
- non soi méditation
Terminez chaque séance en rayonnant de la bienveillance vers l'extérieur, adoucissant tout tranchant autocritique que la pratique fait émerger.
- soi comme observer méditation
En méditation, observez le flux d'expérience directement et remarquez que « je » est une étiquette pour le flux, pas un observateur séparé de lui.
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