Pratiques de coaching pour soi comme observer méditation

Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour soi comme observer méditation, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.

Pratiques qui peuvent aider

1. Faire l'expérience du soi comme un processus, pas une chose
   En méditation, observez le flux d'expérience directement et remarquez que « je » est une étiquette pour le flux, pas un observateur séparé de lui.
   Anatta : l'enseignement bouddhiste du non-soi en pratique
2. Remarquez celui qui remarque
   Trouvez la part de vous qui observe la pensée — et reconnaissez qu'elle n'est pas la pensée.
   Le soi comme contexte (soi observateur), rendu pratique
3. L'investigation de base : retracer la pensée « je » jusqu'à sa source
   Quand une pensée surgit, demandez « à qui cette pensée arrive-t-elle ? » et retracez-la jusqu'au sens du je.
   L'auto-investigation : le chemin d'investigation directe de Ramana Maharshi
4. Témoigner des pensées — observer sans les être
   Observez les pensées surgir et passer sans vous identifier à elles — vous êtes la conscience dans laquelle les pensées apparaissent, pas les pensées elles-mêmes.
   La méditation d'observation ouverte, rendue pratique
5. Metta en clôture — partager le mérite et la bienveillance
   Terminez chaque séance en rayonnant de la bienveillance vers l'extérieur, adoucissant tout tranchant autocritique que la pratique fait émerger.
   La méditation vipassana, rendue pratique
6. Déplacer l'identité du concept de soi vers la conscience elle-même
   Expérimentez avec « je suis l'espace conscient » plutôt que « je suis mes pensées et mes émotions ».
   La conscience non duelle, en pratique
7. Remarquer celui qui remarque : trouver la conscience observante
   Déplacez l'attention de ce que vous remarquez vers la conscience qui remarque.
   La posture du témoin
8. Shikantaza — « simplement s'asseoir » dans la tradition Soto Zen
   Asseyez-vous avec une présence complète et rien à accomplir — pas de but, pas de technique, pas d'observateur séparé de l'assise.
   La méditation d'observation ouverte, rendue pratique
9. La posture du témoin
   La posture du témoin est une pratique contemplative dans laquelle vous observez vos pensées, sentiments et sensations depuis une position de conscience stable et non réactive — le « soi observateur » — plutôt que d'être fusionné avec eux ou mené par eux. S'appuyant sur des traditions allant du Vedanta à la thérapie d'acceptation et d'engagement, l'approche a une plausibilité mécanistique et recoupe des pratiques de décentrement bien étudiées, bien que le cadre du « témoin » lui-même n'ait pas été testé indépendamment.
10. Pratiquer l'investigation pendant l'activité, pas seulement en assise formelle
    Amenez la question « qui ? » au milieu des activités quotidiennes — elle n'exige pas l'immobilité.
    L'auto-investigation : le chemin d'investigation directe de Ramana Maharshi

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