Pratiques de coaching pour soi referential réduction méditation
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour soi referential réduction méditation, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- Faire l'expérience du soi comme un processus, pas une chose
En méditation, observez le flux d'expérience directement et remarquez que « je » est une étiquette pour le flux, pas un observateur séparé de lui.
Anatta : l'enseignement bouddhiste du non-soi en pratique - Déplacer l'identité du concept de soi vers la conscience elle-même
Expérimentez avec « je suis l'espace conscient » plutôt que « je suis mes pensées et mes émotions ».
La conscience non duelle, en pratique - Pratiquer le desserrement de l'identification à l'ego
Entraîner la capacité d'observer vos pensées, sentiments et rôles sans être entièrement eux.
La philosophie pérenne, rendue pratique - Faire taire la piste de commentaire
Remarquez la couche de commentaire intérieur continu sur l'expérience et entraînez-vous à reposer dans l'expérience elle-même.
Pu : la simplicité taoïste et le bloc non taillé - L'investigation de base : retracer la pensée « je » jusqu'à sa source
Quand une pensée surgit, demandez « à qui cette pensée arrive-t-elle ? » et retracez-la jusqu'au sens du je.
L'auto-investigation : le chemin d'investigation directe de Ramana Maharshi - Redirigez vers une tâche porteuse de sens
Quand pris dans l'hyperréflexion, passez immédiatement à une tâche précise qui sert quelqu'un ou quelque chose au-delà de vous-même.
Logothérapie : la déréflexion - Contemplation, prière ou méditation vers le plus vaste
Utilisez une pratique contemplative pour dissoudre, brièvement, la frontière du soi.
La transcendance de soi : au-delà de soi-même - Shikantaza — « simplement s'asseoir » dans la tradition Soto Zen
Asseyez-vous avec une présence complète et rien à accomplir — pas de but, pas de technique, pas d'observateur séparé de l'assise.
La méditation d'observation ouverte, rendue pratique - Metta en clôture — partager le mérite et la bienveillance
Terminez chaque séance en rayonnant de la bienveillance vers l'extérieur, adoucissant tout tranchant autocritique que la pratique fait émerger.
La méditation vipassana, rendue pratique - Témoigner des pensées — observer sans les être
Observez les pensées surgir et passer sans vous identifier à elles — vous êtes la conscience dans laquelle les pensées apparaissent, pas les pensées elles-mêmes.
La méditation d'observation ouverte, rendue pratique
Préoccupations connexes
- observer soi méditation
Terminez chaque séance en rayonnant de la bienveillance vers l'extérieur, adoucissant tout tranchant autocritique que la pratique fait émerger.
Metta en clôture — partager le mérite et la bienveillance
- soi comme observer méditation
En méditation, observez le flux d'expérience directement et remarquez que « je » est une étiquette pour le flux, pas un observateur séparé de lui.
Faire l'expérience du soi comme un processus, pas une chose
- WHO am i méditation
Avant de poursuivre « qui suis-je ? » conceptuellement, trouvez d'abord le sens ressenti brut du je dans le corps.
Localiser directement le sentiment du je
- WHO am i méditation pratiquer
Quand une pensée surgit, demandez « à qui cette pensée arrive-t-elle ? » et retracez-la jusqu'au sens du je.
L'investigation de base : retracer la pensée « je » jusqu'à sa source
- dissolving le soi
Entraîner la capacité d'observer vos pensées, sentiments et rôles sans être entièrement eux.
Pratiquer le desserrement de l'identification à l'ego
- ego et méditation
Ne laissez pas la pratique spirituelle devenir une source de fierté, de jugement, ou de supériorité envers autrui.
Ne transformez pas les dieux en démons
Décrivez votre situation avec vos propres mots pour rechercher dans la bibliothèque complète de pratiques.