Pratiques de coaching pour existentialisme et radical choix en tant que parent
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour existentialisme et radical choix en tant que parent, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- L'existentialisme et le choix radical
L'existentialisme de Jean-Paul Sartre soutient que les êtres humains n'ont pas de nature fixe — « l'existence précède l'essence » — et sont donc radicalement libres de se définir par leurs choix. L'implication pratique est que vous ne pouvez pas vous cacher derrière un rôle, un instinct ou une circonstance : vous êtes toujours déjà en train de choisir, y compris quand vous vous dites n'avoir pas le choix. Ceci est philosophique plutôt que clinique ; son recoupement avec l'ACT et la TCC est réel mais indirect. - Assumez une responsabilité radicale pour vos choix
Assumez chaque choix complètement — y compris ses conséquences non voulues et les conditions non choisies dans lesquelles vous avez choisi.
L'existentialisme et le choix radical - Choisissez authentiquement — à partir de vos propres valeurs, pas de l'attente
Faites des choix qui reflètent vos valeurs réelles plutôt que le rôle que d'autres vous ont assigné.
L'existentialisme et le choix radical - Restez avec l'angoisse de la liberté
Quand le poids du choix produit un vertige, utilisez-le comme un signal — pas un problème à fuir.
L'existentialisme et le choix radical - La mauvaise foi en existentialisme : la repérer en soi
La mauvaise foi (mauvaise foi) est le nom que donne Sartre au déni de sa propre liberté — se traiter comme fixé par un rôle ou une circonstance alors qu'en réalité on choisit.
L'existentialisme et le choix radical - Offrir une autonomie adaptée à l'âge dans des limites non négociables
Laissez l'enfant choisir à l'intérieur des limites que vous fixez — le choix construit la compétence ; la limite offre la sécurité.
La parentalité autoritative (Diana Baumrind) - Prenez au sérieux le fait que vous n'avez pas de nature fixe
Cessez de traiter votre personnalité, votre rôle ou votre passé comme des données — vous êtes toujours en train de vous définir.
L'existentialisme et le choix radical - Accepter son rôle (pas ses résultats) comme son engagement
Engagez-vous dans le rôle — parent, manager, ami, citoyen — comme une pratique, avec ses obligations, pas comme une garantie de résultats.
La clause de réserve stoïcienne - Exercer la dernière liberté humaine
Entre ce qui vous arrive et votre réponse, il y a un espace — et votre liberté y vit.
Découvrir un sens à sa vie, rendu pratique - Contrer le fatalisme présent en identifiant un levier contrôlable
La pensée présent-fataliste (« rien de ce que je fais n'a d'importance ») est directement contrée en trouvant un vrai point d'agentivité.
Thérapie de perspective temporelle
Préoccupations connexes
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L'existentialisme de Jean-Paul Sartre soutient que les êtres humains n'ont pas de nature fixe — « l'existence précède l'essence » — et sont donc radicalement libres de se définir par leurs choix. L'implication pratique est que vous ne pouvez pas vous cacher derrière un rôle, un instinct ou une circonstance : vous êtes toujours déjà en train de choisir, y compris quand vous vous dites n'avoir pas le choix. Ceci est philosophique plutôt que clinique ; son recoupement avec l'ACT et la TCC est réel mais indirect.
L'existentialisme et le choix radical
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L'existentialisme de Jean-Paul Sartre soutient que les êtres humains n'ont pas de nature fixe — « l'existence précède l'essence » — et sont donc radicalement libres de se définir par leurs choix. L'implication pratique est que vous ne pouvez pas vous cacher derrière un rôle, un instinct ou une circonstance : vous êtes toujours déjà en train de choisir, y compris quand vous vous dites n'avoir pas le choix. Ceci est philosophique plutôt que clinique ; son recoupement avec l'ACT et la TCC est réel mais indirect.
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L'existentialisme de Jean-Paul Sartre soutient que les êtres humains n'ont pas de nature fixe — « l'existence précède l'essence » — et sont donc radicalement libres de se définir par leurs choix. L'implication pratique est que vous ne pouvez pas vous cacher derrière un rôle, un instinct ou une circonstance : vous êtes toujours déjà en train de choisir, y compris quand vous vous dites n'avoir pas le choix. Ceci est philosophique plutôt que clinique ; son recoupement avec l'ACT et la TCC est réel mais indirect.
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L'existentialisme de Jean-Paul Sartre soutient que les êtres humains n'ont pas de nature fixe — « l'existence précède l'essence » — et sont donc radicalement libres de se définir par leurs choix. L'implication pratique est que vous ne pouvez pas vous cacher derrière un rôle, un instinct ou une circonstance : vous êtes toujours déjà en train de choisir, y compris quand vous vous dites n'avoir pas le choix. Ceci est philosophique plutôt que clinique ; son recoupement avec l'ACT et la TCC est réel mais indirect.
- existentialisme et radical choix pour les débutants
L'existentialisme de Jean-Paul Sartre soutient que les êtres humains n'ont pas de nature fixe — « l'existence précède l'essence » — et sont donc radicalement libres de se définir par leurs choix. L'implication pratique est que vous ne pouvez pas vous cacher derrière un rôle, un instinct ou une circonstance : vous êtes toujours déjà en train de choisir, y compris quand vous vous dites n'avoir pas le choix. Ceci est philosophique plutôt que clinique ; son recoupement avec l'ACT et la TCC est réel mais indirect.
- necessity vs choix existentialisme
La mauvaise foi (mauvaise foi) est le nom que donne Sartre au déni de sa propre liberté — se traiter comme fixé par un rôle ou une circonstance alors qu'en réalité on choisit.
La mauvaise foi en existentialisme : la repérer en soi
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