Pratiques de coaching pour repos conscience méditation
Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour repos conscience méditation, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.
Pratiques qui peuvent aider
- S'installer dans un repos alerte
Laissez le corps atteindre un repos profond pendant que l'esprit reste tranquillement éveillé.
La Méditation Transcendantale (MT) - Demeurer comme témoin plutôt que dans les objets
Laissez l'investigation culminer dans le repos en tant que conscience qui perçoit, plutôt que dans tout objet perçu.
L'auto-investigation : le chemin d'investigation directe de Ramana Maharshi - Élargir : étendre la conscience au corps et à la situation
Après l'ancrage sur le souffle, élargissez l'attention vers l'extérieur pour inclure tout le corps et le moment environnant.
L'espace de respiration de trois minutes - Développer la métacognition introspective
Entraîner la capacité à remarquer, en temps réel, quand l'attention s'est égarée — avant d'avoir été distrait longtemps.
Shamatha : la pratique bouddhiste du calme mental - Après RAIN : reposer dans une conscience naturelle et ouverte
Après les quatre étapes, reposez-vous dans la conscience ouverte qui demeure — sans retourner immédiatement à l'action.
La méditation RAIN : la pratique en quatre étapes de Tara Brach - Pratique de l'aperçu : une reconnaissance de 10 secondes de l'espace conscient
Faites une pause, laissez tomber la question « De quoi suis-je conscient ? » et remarquez simplement que la conscience est déjà en marche.
La conscience non duelle, en pratique - Relâcher l'objet : s'asseoir sans point focal
Lâcher prise sur fixer l'attention sur le souffle, un mantra, ou toute autre ancre — être simplement présent.
Shikantaza : juste s'asseoir - Utiliser le souffle comme ancre principale
Poser l'attention doucement sur les sensations de la respiration — pas sur l'idée de respirer.
Shamatha : la pratique bouddhiste du calme mental - La méditation d'observation ouverte, rendue pratique
La méditation d'observation ouverte (aussi appelée conscience sans choix ou présence ouverte) est la pratique consistant à se reposer dans une conscience expansive et réceptive sans diriger l'attention vers un seul objet — observer tout ce qui se présente dans l'expérience sans préférer ni poursuivre aucun de ces éléments. Elle complète les pratiques d'attention focalisée et est associée à des signatures neuronales différentes en neurosciences contemplatives. Les preuves directes sur les résultats sont limitées comparées aux méthodes d'attention focalisée. - Conscience sans choix — se reposer sans objet
Asseyez-vous avec l'attention ouverte et réceptive, laissant tout ce qui se présente dans l'expérience être l'objet de méditation — sans choisir, poursuivre ou rejeter quoi que ce soit.
La méditation d'observation ouverte, rendue pratique
Préoccupations connexes
- wide attention méditation
Élargissez délibérément l'attention de son point focal étroit habituel pour inclure simultanément tout le champ de l'expérience sensorielle.
S'étendre vers une conscience panoramique
- alert resting state méditation
La lourdeur et la somnolence en méditation exigent des antidotes énergisants, pas plus d'apaisement.
Travailler avec la torpeur-et-léthargie (thina-middha)
- attention return méditation
Entraîner la capacité à remarquer, en temps réel, quand l'attention s'est égarée — avant d'avoir été distrait longtemps.
Développer la métacognition introspective
- conscience lui-même méditation
Faites une pause, laissez tomber la question « De quoi suis-je conscient ? » et remarquez simplement que la conscience est déjà en marche.
Pratique de l'aperçu : une reconnaissance de 10 secondes de l'espace conscient
- bare conscience méditation
Faites une pause, laissez tomber la question « De quoi suis-je conscient ? » et remarquez simplement que la conscience est déjà en marche.
- choiceless conscience méditation
Faites une pause, laissez tomber la question « De quoi suis-je conscient ? » et remarquez simplement que la conscience est déjà en marche.
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