Pratiques de coaching pour choiceless conscience méditation

Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour choiceless conscience méditation, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.

Pratiques qui peuvent aider

  1. Pratique de l'aperçu : une reconnaissance de 10 secondes de l'espace conscient
    Faites une pause, laissez tomber la question « De quoi suis-je conscient ? » et remarquez simplement que la conscience est déjà en marche.
    La conscience non duelle, en pratique
  2. Conscience sans choix — se reposer sans objet
    Asseyez-vous avec l'attention ouverte et réceptive, laissant tout ce qui se présente dans l'expérience être l'objet de méditation — sans choisir, poursuivre ou rejeter quoi que ce soit.
    La méditation d'observation ouverte, rendue pratique
  3. La méditation d'observation ouverte, rendue pratique
    La méditation d'observation ouverte (aussi appelée conscience sans choix ou présence ouverte) est la pratique consistant à se reposer dans une conscience expansive et réceptive sans diriger l'attention vers un seul objet — observer tout ce qui se présente dans l'expérience sans préférer ni poursuivre aucun de ces éléments. Elle complète les pratiques d'attention focalisée et est associée à des signatures neuronales différentes en neurosciences contemplatives. Les preuves directes sur les résultats sont limitées comparées aux méthodes d'attention focalisée.
  4. La conscience non duelle, en pratique
    La conscience non duelle est un mode de conscience dans lequel l'attention n'est plus exclusivement identifiée avec les contenus de l'expérience (pensées, sensations, émotions) mais repose comme l'espace ouvert et conscient dans lequel ces contenus apparaissent. « Non duel » nomme ce qui disparaît : la scission ressentie entre un quelqu'un ici qui regarde et un quelque chose là-bas qui est regardé. Cette scission n'est habituellement pas remarquée comme une expérience — c'est normalement la structure de fond de chaque expérience — c'est pourquoi reconnaître son absence tend à être décrit comme un changement de point de vue plutôt qu'une nouvelle chose à voir. L'approche de « pleine conscience sans effort » de Loch Kelly utilise de courts exercices de reconnaissance pour pointer directement vers cela, sur la prémisse que c'est déjà le cas et n'a donc pas besoin d'être construit par la concentration. Sur les preuves, soyez prudent : la recherche sur la famille plus large des pratiques de « surveillance ouverte » (open-monitoring) trouve des réductions de l'anxiété et de la rumination, mais la conscience non duelle elle-même est un domaine de recherche plus récent avec des essais contrôlés limités, et les affirmations à son sujet dépassent les données.
  5. Conscience sans saisie : laisser surgir et passer
    Observer les pensées, sensations, et émotions surgir et se dissoudre sans les saisir ni les repousser.
    Shikantaza : juste s'asseoir
  6. Demeurer comme témoin plutôt que dans les objets
    Laissez l'investigation culminer dans le repos en tant que conscience qui perçoit, plutôt que dans tout objet perçu.
    L'auto-investigation : le chemin d'investigation directe de Ramana Maharshi
  7. Shikantaza (juste s'asseoir)
    S'asseoir dans une conscience ouverte et sans objet — sans se focaliser sur rien, sans suivre rien.
    Pratique Zen (Zazen et au-delà)
  8. Faire l'expérience du soi comme un processus, pas une chose
    En méditation, observez le flux d'expérience directement et remarquez que « je » est une étiquette pour le flux, pas un observateur séparé de lui.
    Anatta : l'enseignement bouddhiste du non-soi en pratique
  9. Témoigner des pensées — observer sans les être
    Observez les pensées surgir et passer sans vous identifier à elles — vous êtes la conscience dans laquelle les pensées apparaissent, pas les pensées elles-mêmes.
    La méditation d'observation ouverte, rendue pratique
  10. Relâcher l'objet : s'asseoir sans point focal
    Lâcher prise sur fixer l'attention sur le souffle, un mantra, ou toute autre ancre — être simplement présent.
    Shikantaza : juste s'asseoir

Préoccupations connexes

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