Pratiques de coaching pour soi referential pensée pleine conscience

Décrivez presque n'importe quoi sur lequel vous travaillez et IX Coach trouve les pratiques dont l'adéquation avec la réalité est la plus proche. Pour soi referential pensée pleine conscience, voici les correspondances les plus solides dans la bibliothèque de pratiques actuelle.

Pratiques qui peuvent aider

  1. Déplacer l'identité du concept de soi vers la conscience elle-même
    Expérimentez avec « je suis l'espace conscient » plutôt que « je suis mes pensées et mes émotions ».
    La conscience non duelle, en pratique
  2. Témoigner des pensées — observer sans les être
    Observez les pensées surgir et passer sans vous identifier à elles — vous êtes la conscience dans laquelle les pensées apparaissent, pas les pensées elles-mêmes.
    La méditation d'observation ouverte, rendue pratique
  3. Pleine conscience détachée : observer les pensées sans s'y engager
    Laissez les pensées traverser la conscience sans les suivre, les évaluer, ou agir sur elles.
    La thérapie métacognitive, en pratique
  4. Adopter la posture de l'Observateur Libre
    Observer les pensées depuis un point de vue interne imaginé qui n'a aucun enjeu dans leur contenu.
    La pleine conscience détachée, expliquée concrètement
  5. Remarquez celui qui remarque
    Trouvez la part de vous qui observe la pensée — et reconnaissez qu'elle n'est pas la pensée.
    Le soi comme contexte (soi observateur), rendu pratique
  6. Observez le soi avec une distance attentive
    Observez les pensées autocritiques et auto-valorisantes avec curiosité plutôt qu’en fusion — vous n’êtes pas ce que vous pensez de vous-même.
    Estime de soi vs valeur personnelle
  7. Requalifier la pensée en événement mental, pas en fait
    Ajouter le préfixe « J'ai la pensée que… » pour passer de la fusion à l'observation.
    La pleine conscience détachée, expliquée concrètement
  8. Faire l'expérience du soi comme un processus, pas une chose
    En méditation, observez le flux d'expérience directement et remarquez que « je » est une étiquette pour le flux, pas un observateur séparé de lui.
    Anatta : l'enseignement bouddhiste du non-soi en pratique
  9. Appliquer l'investigation quand les pensées deviennent pénibles
    Au lieu de vous engager avec le contenu d'une pensée pénible, demandez qui en est troublé.
    L'auto-investigation : le chemin d'investigation directe de Ramana Maharshi
  10. Pratiquer le desserrement de l'identification à l'ego
    Entraîner la capacité d'observer vos pensées, sentiments et rôles sans être entièrement eux.
    La philosophie pérenne, rendue pratique

Préoccupations connexes

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