コーチングプラクティス: 職場でアヒンサー(非暴力)を日々実践する
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役立つかもしれないプラクティス
- アヒンサー:日々の実践としての非暴力
アヒンサー——ジャイナ教、ヒンドゥー教、パタンジャリの伝統にわたって保持されている無害の原則——は、身体的暴力を避けることをはるかに超えています。日々の実践として、それは自分自身と他者に対する思考、言葉、行動に意図的な非攻撃性をもたらすことを意味します。この実践は本物の心理学的メカニズムに根ざしています。非審判は反応性を減らし、思いやりの訓練は向社会的能力を築き、セルフコンパッションは自己攻撃を駆動する恥の感情を和らげます。 - 日々の選択に非害を広げる
アヒンサーというレンズを日常生活の1つの領域——食事、言葉、消費——に適用し、1つの具体的な調整を行う。
アヒンサー:日々の実践としての非暴力 - 残酷さなしに正直なフィードバックを伝える
問題について完全に正直であり、それを伝える際には完全に非残酷であること。
アヒンサー:日々の実践としての非暴力 - 輪を広げるための思いやり瞑想
難しいと感じる人々にも意図的な幸福の祈りを広げ、実際に出会う前に非嫌悪を築いておく。
アヒンサー:日々の実践としての非暴力 - エスカレートせずに対立に応答する
対立において、相手ではなく問題に対処する。
アヒンサー:日々の実践としての非暴力 - どんなにありふれていても、すべての行為を捧げ物として扱う
カルマ・ヨーガの実践者は人生を神聖と世俗に分けない——完全な注意を持って行われるすべての行為が実践である。
カルマ・ヨーガ:無私の行為のヨーガ - 害が言葉に達する前に捉える
攻撃的な、あるいは非難する内なる論評に気づき、それが自分の言うことを形づくる前に名づける。
アヒンサー:日々の実践としての非暴力 - カルマ・ヨーガを倫理的な浄化の実践として使う
ギーターは、無私の行為が徐々にエゴを浄化すると教える——本物の奉仕の一つ一つの行為が自己中心的な渇望を減らす。
カルマ・ヨーガ:無私の行為のヨーガ - スピーチ・オーディット:話す前にTHINKする
感情の高ぶった瞬間に話す前に、その言葉が真実か、有益か、鼓舞するか、必要か、親切かをチェックする。
アヒンサー:日々の実践としての非暴力 - カルマ・ヨーガ:無私の行為のヨーガ
カルマ・ヨーガは、バガヴァッド・ギーターに示された古典的な四つのヨーガの道の一つです——行為のヨーガです。それを実践するとは、自分の状況が求めることに完全に関わりながら、その果実への執着を手放して、自分の仕事を捧げ物として行うことです。ギーターの定式化、ニシュカーマ・カルマは、通常「結果への欲望なしの行為」と訳されます。無関心ではなく、少なくすることでもなく、その行為が自分にもたらすものへの主張を手放しながら、心を込めて行動することです。クリシュナはこれをアルジュナに解脱(モークシャ)への完全な道として提示します。これがカルマ・ヨーガを、よりよく働くためのどんな技法とも区別するものです。その目的は効率、平静、パフォーマンスではありません——それらはせいぜい副産物です。目的は、行為者と神との間の障害としての利己的なエゴを溶かすことです。現代心理学は内発的動機づけと向社会的動機づけの研究、そしてフローの中に部分的な響き合いを見出しますが、それらの類似性は示唆的ではあってもそのもの自体ではありません——カルマ・ヨーガはヒンドゥー教の伝統の中にある宗教的・哲学的な鍛錬であり、その実践者によって実験的な根拠ではなく瞑想的・聖典的な根拠に基づいて保持されています。
関連する悩み
- 始めたばかりの人がアヒンサー(非暴力)を実践するには
アヒンサー——ジャイナ教、ヒンドゥー教、パタンジャリの伝統にわたって保持されている無害の原則——は、身体的暴力を避けることをはるかに超えています。日々の実践として、それは自分自身と他者に対する思考、言葉、行動に意図的な非攻撃性をもたらすことを意味します。この実践は本物の心理学的メカニズムに根ざしています。非審判は反応性を減らし、思いやりの訓練は向社会的能力を築き、セルフコンパッションは自己攻撃を駆動する恥の感情を和らげます。
アヒンサー:日々の実践としての非暴力
- 環境に配慮した非暴力の実践
アヒンサーというレンズを日常生活の1つの領域——食事、言葉、消費——に適用し、1つの具体的な調整を行う。
日々の選択に非害を広げる
- 対立の最中にアヒンサー(非暴力)を実践する
アヒンサー——ジャイナ教、ヒンドゥー教、パタンジャリの伝統にわたって保持されている無害の原則——は、身体的暴力を避けることをはるかに超えています。日々の実践として、それは自分自身と他者に対する思考、言葉、行動に意図的な非攻撃性をもたらすことを意味します。この実践は本物の心理学的メカニズムに根ざしています。非審判は反応性を減らし、思いやりの訓練は向社会的能力を築き、セルフコンパッションは自己攻撃を駆動する恥の感情を和らげます。
- 人間関係にアヒンサー(非暴力)を実践する
アヒンサー——ジャイナ教、ヒンドゥー教、パタンジャリの伝統にわたって保持されている無害の原則——は、身体的暴力を避けることをはるかに超えています。日々の実践として、それは自分自身と他者に対する思考、言葉、行動に意図的な非攻撃性をもたらすことを意味します。この実践は本物の心理学的メカニズムに根ざしています。非審判は反応性を減らし、思いやりの訓練は向社会的能力を築き、セルフコンパッションは自己攻撃を駆動する恥の感情を和らげます。
- 内面生活におけるアヒンサーの実践
アヒンサー——ジャイナ教、ヒンドゥー教、パタンジャリの伝統にわたって保持されている無害の原則——は、身体的暴力を避けることをはるかに超えています。日々の実践として、それは自分自身と他者に対する思考、言葉、行動に意図的な非攻撃性をもたらすことを意味します。この実践は本物の心理学的メカニズムに根ざしています。非審判は反応性を減らし、思いやりの訓練は向社会的能力を築き、セルフコンパッションは自己攻撃を駆動する恥の感情を和らげます。
- アヒンサー(非暴力)とはどういう意味か
アヒンサー——ジャイナ教、ヒンドゥー教、パタンジャリの伝統にわたって保持されている無害の原則——は、身体的暴力を避けることをはるかに超えています。日々の実践として、それは自分自身と他者に対する思考、言葉、行動に意図的な非攻撃性をもたらすことを意味します。この実践は本物の心理学的メカニズムに根ざしています。非審判は反応性を減らし、思いやりの訓練は向社会的能力を築き、セルフコンパッションは自己攻撃を駆動する恥の感情を和らげます。
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