コーチングプラクティス： ベネディクト会・トラピスト会の祈り

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役立つかもしれないプラクティス

1. センタリング・プレイヤー:トマス・キーティングのメソッド
   センタリング・プレイヤーは、1970年代にトマス・キーティング、ウィリアム・メニンガー、バジル・ペニントンによって発展させられた現代のキリスト教的観想の実践であり、『不知の雲』と砂漠の教父の伝統に基づいています。その方法はシンプルです。20分間沈黙して座り、神の臨在への同意を表す穏やかな意図として聖なる言葉を使い、浮かんでくるすべての思考を手放します。これは信心的な実践であり、その構成要素の一部は研究された瞑想のメカニズムと並行していますが、全体としてのセンタリング・プレイヤーは対照試験で評価されたことはありません。
2. 観想的祈り ― 内なる旅
   観想的祈りとは、言葉と願いを超えて、神との直接的な交わりへと向かう、沈黙し受容的な祈りのキリスト教的伝統である ― トマス・マートンが「信仰のまなざし」と呼んだ、神の現存の中に安らぐ状態である。砂漠の教父たちから中世の神秘家に至る修道的伝統を汲んでいる。霊的な実践としてその目的は信仰的なものであり、静けさや沈黙といった構成要素は研究されている瞑想の仕組みと重なるが、観想的祈り全体としては対照試験で評価されたことはない。
3. レクツィオ・ディヴィナとセンタリング・プレイヤーを組み合わせる
   短いレクツィオを、センタリング・プレイヤーにもたらす同意を深める準備として使う。
   センタリング・プレイヤー:トマス・キーティングのメソッド
4. レクツィオ・ディヴィナを短く日常的な実践にする
   たまに長いレクツィオを行うのではなく、毎日短いレクツィオを実践する。
   レクツィオ・ディヴィナ——聖なる読書
5. 観想が普遍的な思いやりへと開かれる
   内的な変容が、他者からの引きこもりとしてではなく、他者へのより深い配慮として外に表れるようにする。
   観想的祈り ― 内なる旅
6. 1日2回、20分間座る
   1日2回、20分間コミットする――キーティングが変容のために推奨する実践期間。
   センタリング・プレイヤー:トマス・キーティングのメソッド
7. 混合の生：観想と行動を並行させる
   活動的な生活の中で雲の方法を実践する — キーティングもマートンも、それが可能であると認めている。
   不可知の雲：概念を超えた観想
8. レクツィオ・ディヴィナ——聖なる読書
   レクツィオ・ディヴィナ（「聖なる読書」）は、短い聖なるテキストをゆっくりと繰り返し読み、四つの段階——読書（レクツィオ）、黙想（メディタツィオ）、祈りの応答（オラツィオ）、静かな安息（コンテンプラツィオ）——を通じて進むベネディクト会の修道的な実践である。情報を得るための学習ではなく、テキストが読み手に働きかけることを許す方法だ。少なくとも6世紀以来、西方修道制において実践されてきたが、その具体的な恩恵は統制された研究によってではなく、経験的に報告されている。
9. 観想的な同意を日々の活動へと運ぶ
   座りの中の開放と同意の質を、一日を通じてどう動くかへと運ばせる。
   センタリング・プレイヤー:トマス・キーティングのメソッド
10. 判断せずにすべての思考を手放す
    すべての思考――心地よいものも不快なものも、些細なものも深いものも――を関与せずに通り過ぎさせる。
    センタリング・プレイヤー:トマス・キーティングのメソッド

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