コーチングプラクティス: 安心できる場所をイメージする瞑想
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「安心できる場所をイメージする瞑想」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- 正しいイメージを選ぶ
自分の体が本当に落ち着き安全だと感じる、実在するか想像上のものかにかかわらない場所を選ぶ――概念的に安心できるだけの場所ではなく。
EMDRセーフプレイスを実践に活かす - 世俗的マントラ — 中立的な言葉やフレーズ
中立的で落ち着く言葉を選び、息を吐くたびに15〜20分間静かに繰り返す。
マントラ瞑想を実践に活かす - 拡大する:意識を体と状況へ再び広げる
呼吸の錨の後、体全体と周囲の今この瞬間を含めるよう注意を外側へ広げる。
3分間の呼吸空間法 - 内なる要塞に退く
世界が押し寄せてくるとき、自分自身の心の中へと退く——誰にも占拠できない唯一の場所。
『自省録』——マルクスが実際に実践したこと - 反復する焦点語に注意を固定する
中立的な単語、音、短いフレーズを心の中で繰り返し、注意に何か負担のかからないものを与える。
リラクゼーション反応を実践する - 継続的ノーティング ― 実践を日常の活動に拡張する
日常のタスクを通して心的出来事についての継続的な背景ノートを保ち、非公式に観察者の姿勢を維持する。
ノーティング実践ガイド - ヘイヴニング・プレイス(安全な場所の誘導)
ヘイヴニングのストロークと鮮明に想像された穏やかな場所を組み合わせて、資源のアンカリングを深める。
セルフ・ヘイヴニング:タッチを通じて神経系を落ち着かせる - 安全な場所のビジュアライゼーション
完全に安全で落ち着いていると感じる、実在するかまたは想像上の場所を——覚醒を下げるのに十分な感覚的な詳細さで——思い描く。
セルフ・スージングを実践する - シャマタ:仏教における「止(サマタ)」の実践
シャマタ(止・サマタ)は仏教の集中実践の基礎である。心を一つの対象に安定してとどめるよう訓練し、心がさまよったら何度でも引き戻すことで、持続的で努力を要しない注意力が得られるようになる。この実践はチベット、上座部、禅のすべての伝統で説かれている。現代の注意研究は、この気づいて引き戻すことの反復が持続的注意とメタ認知的モニタリングを支える神経回路を強化することを裏付けている。 - 楽で持続可能な姿勢を取る
無理なく保てる姿勢で座るか横になり、身体的な努力が覚醒を高めたままにしないようにする。
リラクゼーション反応を実践する
関連する悩み
- 止(シャマタ)瞑想のやり方
シャマタ(止・サマタ)は仏教の集中実践の基礎である。心を一つの対象に安定してとどめるよう訓練し、心がさまよったら何度でも引き戻すことで、持続的で努力を要しない注意力が得られるようになる。この実践はチベット、上座部、禅のすべての伝統で説かれている。現代の注意研究は、この気づいて引き戻すことの反復が持続的注意とメタ認知的モニタリングを支える神経回路を強化することを裏付けている。
シャマタ:仏教における「止(サマタ)」の実践
- 落ち着ける環境の作り方
自分の体が本当に落ち着き安全だと感じる、実在するか想像上のものかにかかわらない場所を選ぶ――概念的に安心できるだけの場所ではなく。
正しいイメージを選ぶ
- そばにいるだけで安心感を与える存在感
ヘイヴニングのストロークと鮮明に想像された穏やかな場所を組み合わせて、資源のアンカリングを深める。
ヘイヴニング・プレイス(安全な場所の誘導)
- セーフプレイスに合うイメージの選び方
自分の体が本当に落ち着き安全だと感じる、実在するか想像上のものかにかかわらない場所を選ぶ――概念的に安心できるだけの場所ではなく。
- セルフの資質に気づく方法
自分が今セルフの中にいる(落ち着いて、好奇心があり、思いやりがある)ことを見分ける方法を学び、そうでないときに気づけるようにする。
セルフの質が存在するときにそれを認識する
- 心を落ち着けるための畏敬の念
ヘイヴニングのストロークと鮮明に想像された穏やかな場所を組み合わせて、資源のアンカリングを深める。
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