コーチングプラクティス： アリストテレスの観想的実践

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役立つかもしれないプラクティス

1. テオリア（観照）のための時間を守る：観照的な反省
   実践的な成果を伴わない思考——反省、哲学的な読書、行動に移さないことへの探究——のための定期的な時間を確保する。
   アリストテレスのエウダイモニア——徳を通じた開花
2. プロソケー ― 注意の実践
   自分自身の思考、判断、衝動が生じるたびに、絶え間なく警戒しながら注意を向け続ける。
   ピエール・アドの「精神の修練」
3. 砂漠の教父・母たちから学ぶ
   砂漠的伝統の徹底したシンプルさ、識別力、そして見張りの姿勢を研究し実践する。
   観想的祈り ― 内なる旅
4. 観想的祈り ― 内なる旅
   観想的祈りとは、言葉と願いを超えて、神との直接的な交わりへと向かう、沈黙し受容的な祈りのキリスト教的伝統である ― トマス・マートンが「信仰のまなざし」と呼んだ、神の現存の中に安らぐ状態である。砂漠の教父たちから中世の神秘家に至る修道的伝統を汲んでいる。霊的な実践としてその目的は信仰的なものであり、静けさや沈黙といった構成要素は研究されている瞑想の仕組みと重なるが、観想的祈り全体としては対照試験で評価されたことはない。
5. 今この瞬間への注意(プロソケー)
   「プロソケー」を実践する——自分が実際に何をし、何を考えているかへの、今この瞬間、継続的で油断のない注意。
   生き方としての哲学
6. コンテンプラツィオ：言葉のない現前に安らぐ
   言葉を手放し、シンプルで開かれた現前に安らぐ——実践の果実であり頂点。
   レクツィオ・ディヴィナ——聖なる読書
7. 哲学的実践を身体運動と組み合わせる
   定期的な身体的実践(歩行、運動)を、古代人がそうしたように、哲学的な省察の機会として使う。
   ピエール・アドの「精神の修練」
8. 日常の瞬間に観想的な注意をもたらす
   神聖な注意深さの一形態として、平凡な活動における完全な現前を実践する。
   永遠の哲学を実践する
9. 祈りの中で短い言葉を使う
   「神」や「愛」のような一音節の言葉を選び、それを憧れの投げ矢のように使う。
   不可知の雲：概念を超えた観想
10. 読むことから言葉のない現存へと移る
    聖なる読書を単なる知的活動として留めるのではなく、徐々に沈黙へと解き放つ。
    観想的祈り ― 内なる旅

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