コーチングプラクティス： 人生の有限さを意識する方法
取り組んでいることをほぼ何でも入力すると、IX Coach が現実に最も合うプラクティスを見つけます。「人生の有限さを意識する方法」については、現在のプラクティスライブラリからの最適な一致をご覧ください。
役立つかもしれないプラクティス
- 「最後の時」瞑想
自分に問う：これを最後に経験したのはいつか、そしてあと何回経験するかもしれないか？
感謝のためのネガティブ・ビジュアライゼーション：感謝へのストア派の道 - 垣間見る実践：気づきの空間を10秒認識する
一旦止まり、「私は何に気づいているか？」という問いを手放して、気づきが既にオンになっていることに単に気づく。
ノンデュアル・アウェアネス、実践的に - 無常の感謝への転回
心地よいものが一時的であるという気づきを使って、それがここにある間の本物の感謝を強める。
アニッチャ:無常と実践的に向き合う - アイデンティティを自己概念から気づきそのものへとシフトする
「私は自分の思考と感情である」ではなく「私は気づきの空間である」を実験してみる。
ノンデュアル・アウェアネス、実践的に - 選んだ活動への深い没頭を育む
意味のある活動に、自意識が消え去るまで完全で分割されない注意を与える。
ピーク体験と自己実現 - パノラマ的な気づきへの拡張
通常の狭い焦点から、感覚経験の全体像を同時に含むように意図的に注意を広げる。
オープン・モニタリング瞑想——実践的に理解する - 強い感情の中に気づきの存在を認識する
強い感情が生じたとき、それに飲み込まれるのではなく、感情が現れている気づきに気づくようシフトする。
ノンデュアル・アウェアネス、実践的に - 気づいている者に気づく
その思考を観察している自分の部分を見つけ、それがその思考ではないことを認識する。
文脈としての自己(観察する自己)を実践に活かす - 今この瞬間の美学を育てる
今この瞬間の、二度と繰り返されない性質——光、天気、今日という日の質感——に気づき味わうよう自分を訓練する。
もののあわれ:物事の哀感 - 自己をものではなくプロセスとして経験する
瞑想において経験の流れを直接観察し、「私」がその流れを見つめる別個の観察者ではなく、その流れそのもののラベルであることに気づく。
アナッタ：無我という仏教の教えを実践する
関連する悩み
- Non Dual Awareness
ノンデュアル・アウェアネスとは、注意が経験の内容（思考、感覚、感情）とのみ同一化するのではなく、それらの内容が現れる開かれた気づきの空間として休らう意識のモードです。ロック・ケリーの『エフォートレス・マインドフルネス』アプローチは、この様態にシフトするために短い認識のエクササイズを使います。より広いオープン・モニタリングの実践群についての研究は、不安と反すうの減少を見出していますが、ノンデュアル・アウェアネス自体はより新しい研究領域であり、対照試験は限られています。
ノンデュアル・アウェアネス、実践的に
- 気づきの座はどこにあるか
すべての体験の背後にある、単純に気づいている意識の中心に落ち着く。
気づきの座に休む
- アイデンティティ・啓発
「私は自分の思考と感情である」ではなく「私は気づきの空間である」を実験してみる。
アイデンティティを自己概念から気づきそのものへとシフトする
- 非二元の気づき（介護者として）
ノンデュアル・アウェアネスとは、注意が経験の内容（思考、感覚、感情）とのみ同一化するのではなく、それらの内容が現れる開かれた気づきの空間として休らう意識のモードです。ロック・ケリーの『エフォートレス・マインドフルネス』アプローチは、この様態にシフトするために短い認識のエクササイズを使います。より広いオープン・モニタリングの実践群についての研究は、不安と反すうの減少を見出していますが、ノンデュアル・アウェアネス自体はより新しい研究領域であり、対照試験は限られています。
- ラベリングしている自分自身に気づく瞑想
注意をノーティングのプロセスそのものに向け、誰がラベリングをしているのか、その『ノーター』もまた心的出来事であるかどうかを観察する。
上級ノーティング ― ノーティングという行為そのものをノーティングする
- 何気ない瞬間に感謝する
日課の瞬間——食事、通勤、朝——を、もう一度は持てないかもしれないつもりで気づく。
最後の平凡な瞬間
自分の言葉で状況を説明する でプラクティスライブラリ全体を検索できます。