自己をものではなくプロセスとして経験する

瞑想において経験の流れを直接観察し、「私」がその流れを見つめる別個の観察者ではなく、その流れそのもののラベルであることに気づく。

Why it works

経験から分離した目撃者であるという通常の感覚は、思考を見つめている「私」がその背後にいるという暗黙のモデルに依存しています。直接観察は、その見る者自体がもう一つの生起する心的出来事であることを明らかにします——気づきには固定された所有者がいないのです。この洞察（一部の伝統では「見る者が見透かされる」と呼ばれる）は、開放感と、特定の思考や状態への同一化の減少を伴います。

How to do it

1. 瞑想の中で座り、感覚的な経験、思考、感情の流れを、何も「自分のもの」とラベルづけせずに観察する。
2. 「私はこれを見ている」という感覚が生じたとき、その見る者自体に注意を向ける：「この見る者は誰なのか？これもまた生起する出来事なのか？」
3. その再帰的な探究を、答えを強制するのではなく解消させる。
4. 固定された見る者を見つけられない、開かれた、やや目まいがするような質と共にとどまる。

エビデンス

固定された神経構造ではなく予測的推論としての自己の神経科学的モデルは、この体験的な探究と一致します。自己言及的処理に関連するデフォルト・モード・ネットワークは、経験豊富な瞑想者において活動の低下を示しており、これは緩んだ自己概念の維持と一致しています。 (mechanistic)

Brewerは瞑想者全般におけるデフォルト・モード・ネットワークの変化を研究しており、特にアナッタの実践についてではない。「プロセスとしての自己」の洞察へのつながりは機序的なものである。

出典

• Brewer et al. (2011), meditation experience is associated with differences in default mode network activity and connectivity, PNAS
• Brewer, J. A., Worhunsky, P. D., Gray, J. R., Tang, Y.-Y., Weber, J., & Kober, H. (2011). Meditation experience is associated with differences in default mode network activity and connectivity. Proceedings of the National Academy of Sciences, 108(50), 20254-20259.
• Farb, N. A. S., Segal, Z. V., Mayberg, H., Bean, J., McKeon, D., Fatima, Z., & Anderson, A. K. (2007). Attending to the present: Mindfulness meditation reveals distinct neural modes of self-reference. Social Cognitive and Affective Neuroscience, 2(4), 313-322.

よくある間違い

実際に体験的な探究を一度も行うことなく、頭では「自己はプロセスだ」と同意すること——その洞察は信念としてではなく、実際の実践の中で見つけられなければならない。