コーチングプラクティス： アド流の夜の内省法

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役立つかもしれないプラクティス

1. ピタゴラス派の夜の吟味(アドによるバージョン)
   眠る前に、3つの問いで一日を振り返る:どこで間違えたか?何に成功したか?何が未完了のままか?
   ピエール・アドの「精神の修練」
2. ピエール・アドの「精神の修練」
   ピエール・アドは、古代哲学が主として信じるべき教義の集合ではなく、知覚と欲望、行動を変容させる日々の実践 ―「精神の修練」の集まりであったことを示しました。その修練には、今この瞬間への注意、自己吟味、死についての瞑想、上からの眺め、そして対話的な実践が含まれます ― それぞれが、あなたが何を知っているかではなく、あなたが何者であるかを変えるよう設計されています。
3. デイリー・エグザメン:一日を振り返る
   エグザメンは、イグナチオの伝統に由来する短く構造化された夜の振り返りです。感謝とともに一日を再生し、自分の価値観に向かって進んだか離れたかを正直に注意深く見つめ、そして明日に一つの決意を持ち越します。何世紀も前からある瞑想的な実践であり、その効果はメカニズム的にもっともらしく広く報告されているものとして捉えるのが最も正確で、統制試験によって確立されたものではありません。
4. 短く、毎日続ける
   たまに長いものをやるより、ほとんど毎日短いエグザメンをやる。
   デイリー・エグザメン:一日を振り返る
5. ピタゴラス派の夜の振り返り
   ピタゴラス派の夜の振り返りとは、構造化された夜の自己吟味という古代の実践であり、ピエール・アドらによってピタゴラス派とストア派の史料から再構築されたものである。それは3つの問いで一日を振り返ることを含む — どこで間違えたか、何に成功したか、何が残っているか — そして古代からストア派、モンテーニュを経て現代の構造化されたジャーナリングに至るまで、自己開発の基礎的な実践であり続けてきた。
6. 今この瞬間への注意(プロソケー)
   「プロソケー」を実践する——自分が実際に何をし、何を考えているかへの、今この瞬間、継続的で油断のない注意。
   生き方としての哲学
7. 毎日、短く糧の祈りを実践する
   たまに長いものをやるより、ほとんど毎日短い糧の祈りをやる。
   イグナチオの糧の祈り:一日の振り返りの五つの動き
8. 一日の終わりの吟味(デイリー・エグザメン)
   毎晩5分間かけて、今日どこで最も自分自身に忠実だったか、どこで最もそうでなかったかを振り返る。
   スヴァディヤーヤ:日々の実践としての自己探究
9. 書かれた対話 ― 哲学的実践としての内なる対話
   自分自身と、想像上の賢明な対話相手との間の対話を、あなたが本当に格闘している問いについて書く。
   ピエール・アドの「精神の修練」
10. 学んだことを生きる
    あなたの実践をあなたの哲学とする——別個の読書生活と別個の日常生活ではなく。
    生き方としての哲学

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