コーチングプラクティス： 分け隔てない思いやり

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役立つかもしれないプラクティス

1. メッタを平静と統合し、共感疲労を避ける
   平静なしに広げられたメッタは苦痛になりうる――安定した非執着に善意を根付かせることで、それは持続可能になる。
   メッタ・バーワナー:慈しみの実践
2. 外に広げる前に自分自身へのメッタから始める
   自分自身へのメッタは土台だ――自己中心ではなく、善意は実際に存在するものからしか流れないという認識だ。
   メッタ・バーワナー:慈しみの実践
3. 慈(メッター)と悲(カルナー)という基盤の上に平静を築く
   まず慈しみと慈悲を発達させる。温かさなしに築かれた平静は無関心になってしまう。
   ウペッカー:瞑想と生活における平静の涵養
4. 相互連関の基盤としてのアナッタ
   固定された自己の境界が緩むにつれ、自己と他者の間の感じられた分離がより絶対的でなくなる。
   アナッタ：無我という仏教の教えを実践する
5. 実際のやり取りの中での即席メッタ
   一日の中で出会う人々に、静かに素早い善意を差し出す。
   慈悲の瞑想（メッタ）
6. 常に三つの原則を守る
   誓いを守り、見せびらかさず、好きな人だけでなくすべての人と公平に実践する。
   ロジョン:チベットの心の訓練
7. 苦しみへのマインドフルな気づき
   痛みを伴う感情を、それを抑え込むことも飲み込まれることもなく、バランスのとれた気づきの中で保持する。
   セルフコンパッションを実践に活かす
8. 実践中に生じる近い敵と遠い敵を調べる
   メッタの近い敵は感傷的な執着であり、遠い敵は悪意だ。どちらも本物の善意を妨げる。
   メッタ・バーワナー:慈しみの実践
9. 実践の終わりのメッター——功徳と善意の分かち合い
   外側に向けて善意を放つことで各座りを終え、実践が表面化させる自己批判的な鋭さを和らげる。
   ヴィパッサナー瞑想、実践編
10. 輪を広げるための思いやり瞑想
    難しいと感じる人々にも意図的な幸福の祈りを広げ、実際に出会う前に非嫌悪を築いておく。
    アヒンサー：日々の実践としての非暴力

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