コーチングプラクティス： 子どもの内なる豊かさを育む

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役立つかもしれないプラクティス

1. 時間をかけて子どものインナーウェルスの物語を築く
   子どもが何をしているかだけでなく、何になりつつあるかを一貫して反映して伝え返す。
   ナーチャード・ハート・アプローチ（ハワード・グラッサー）
2. 経験的承認を使ってその場で強みをハイライトする
   子どもが美徳を発揮している瞬間を捉え、その美徳を直接名付ける。
   ナーチャード・ハート・アプローチ（ハワード・グラッサー）
3. 内的経験を反射することでマインドサイトを構築する
   日常の会話で自分自身の内的経験を描写し、子どもの「心を見る」能力を構築する。
   ホール・ブレイン・チャイルド(シーゲル&ブライソン)
4. 追放者に（丁寧に）出会う
   保護者が隠そうとしてきた、傷つき追放されたパーツにそっと向き合う。
   内的家族システム（IFS）を実践的に理解する
5. ホール・ブレイン・チャイルド(シーゲル&ブライソン)
   ダニエル・シーゲルとティナ・ペイン・ブライソンのホール・ブレイン・チャイルドの枠組みは、神経科学を活用して子どもがなぜそのように振る舞うのかを説明し、発達途上の脳と敵対するのではなく、それに沿って働く戦略を提供する。中核となる洞察は、子どもの感情の嵐は道徳的な欠陥ではなく、前頭前皮質を中心とした本物の神経学的な未成熟を反映しているというものだ。これらの実践は臨床的に支持されメカニズム的に裏付けられているが、ホール・ブレイン・チャイルドのプログラム自体を対象としたRCTは限られている。
6. 仁の同心円的拡張
   自分に最も近い人々への配慮の質を、より遠い他者へと意図的に拡張する。
   儒教の自己修養:孟子のアプローチ
7. 相互の徳の共同体を育てる
   定期的な社会的環境を、「この共同体は私のより良い自己を引き出してくれるか?」という問いで選ぶ。
   儒教の自己修養:孟子のアプローチ
8. IFSセルフ・エナジー、実践的に
   セルフ・エナジーとは、リチャード・シュワルツの内的家族システムにおける中心的な概念であり、すべての人の中に、反応的な部分の下に存在する、生まれ持った落ち着き、好奇心、思いやりの核心を指します。IFSは、癒しは意志力や技法を通じてではなく、部分がセルフの存在を経験することを通じて起こると考えます。「8つのC」(落ち着き、好奇心、明晰さ、思いやり、自信、勇気、創造性、つながり)がその質を表します。IFS全体の証拠は成長しつつありますが対照試験ではまだ限られています。セルフ・エナジーは、よく研究されたマインドフルネスと自己への思いやりの構成概念と重なります。
9. 内的家族システム（IFS）を実践的に理解する
   リチャード・シュワルツによって開発されたIFSは、心を「パーツ」——保護者役と傷ついた追放者役——が、穏やかな核である「セルフ」の周りを巡っているものとして扱います。取り組みの中心はセルフから導き、それぞれのパーツが持つ保護的な意図を理解し、抱えている重荷を手放す手助けをすることです。このモデルは広く使われ研究も増えていますが、統制された研究による証拠基盤はCBTやDBTに比べればまだ発展途上です。
10. 儒教の自己修養:孟子のアプローチ
    孟子的な自己修養は、道徳的な人格は、礼の意図的な実践、行いへの反省、内在する仁の漸進的な拡張、そして徳のある共同体への没入を通じて育まれると考えます。この方法は洞察についてというよりも、繰り返しの文脈に埋め込まれた実践についてです。人格は身体的な技能が築かれるのと同じように築かれます。正しいことを知ることによってではなく、それが自然になるまで実行することによって。

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