コーチングプラクティス: 自分は何を残したいのかを問う
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役立つかもしれないプラクティス
- 遺言状——残したいものを書く
レガシーレター(倫理的遺言とも呼ばれる)は、あなたが伝えたい価値観、知恵、意味を書き記したものであり——所有物を扱う法的な遺言とは異なる。ヴィクトール・フランクルの「意味は動機の力である」という伝統に根ざしており、それを書くことは何が最も重要かを明確にし、日々の選択を、実際に自分が体現したいものへと合わせていく傾向がある。エビデンスは主に臨床的・観察的なものだが、この実践は終末期ケアにおいてよく確立されており、成人期全般にわたってますます使われるようになっている。 - その人のレガシーを自分の人生の中で前に運んでいく
その人が大切にしていた価値観、プロジェクト、コミットメントを特定し、自分自身がそれを前に運んでいく。
グリーフにおける継続する絆を実践する - 自分が築いている遺産について省察する
自分がどう記憶されたいかを考えることは、現在の行動を自分の寿命を超えて広がる意味へとつなげる。
意味中心療法を、実践的なものとして理解する - 遺産の問いを立てる
振り返ったとき、この努力は何の一部だったことになるだろうか?
メメント・モリ:死の意識を使って大切なことに焦点を当てる - 本当に誇りに思うことについての一節を書く
偽りの謙遜なしに、自分がやってきた、やる価値のあったことを認める。
遺言状——残したいものを書く - 大聖堂思考
中世の大聖堂建築者たちのように、自分が生きているうちに完成を見届けられないプロジェクトにコミットする。
グッド・アンセスター:人生に意味をもたらす「長い道」思考 - 今日、自分のレガシーレターが描く人物として行動する
レガシーレターの中の価値観とコミットメントを、日々の決断のための日常的な指標として使う。
遺言状——残したいものを書く - 生成性:自分を超えて残るものへの投資
次の世代、あるいは自分より長く続く仕事に投資する。
自己超越:自己を超えて - 象徴的な不死性を本物の貢献へと向け直す
「後世に残る」ことへの衝動を、単なる遺産追求ではなく本当に他者の役に立つ仕事へと振り向ける。
存在脅威管理理論 実践ガイド - レガシーレターの核として価値観の宣言を書く
自分が最も体現して生きたいと思う二から四つの価値観を名づけ、それがなぜ自分にとって重要かを書く。
遺言状——残したいものを書く
関連する悩み
- 自分の遺すものを考える
レガシーレター(倫理的遺言とも呼ばれる)は、あなたが伝えたい価値観、知恵、意味を書き記したものであり——所有物を扱う法的な遺言とは異なる。ヴィクトール・フランクルの「意味は動機の力である」という伝統に根ざしており、それを書くことは何が最も重要かを明確にし、日々の選択を、実際に自分が体現したいものへと合わせていく傾向がある。エビデンスは主に臨床的・観察的なものだが、この実践は終末期ケアにおいてよく確立されており、成人期全般にわたってますます使われるようになっている。
遺言状——残したいものを書く
- 自分の遺産となるプロジェクトの選び方
中世の大聖堂建築者たちのように、自分が生きているうちに完成を見届けられないプロジェクトにコミットする。
大聖堂思考
- 自分の遺すものを生きる
レガシーレターの中の価値観とコミットメントを、日々の決断のための日常的な指標として使う。
今日、自分のレガシーレターが描く人物として行動する
- 自分が残すものと人生の意味の関係
自分がどう記憶されたいかを考えることは、現在の行動を自分の寿命を超えて広がる意味へとつなげる。
自分が築いている遺産について省察する
- レガシーと貢献の違い
レガシーレターの中の価値観とコミットメントを、日々の決断のための日常的な指標として使う。
- 自分が遺すものを意識して生きる
中世の大聖堂建築者たちのように、自分が生きているうちに完成を見届けられないプロジェクトにコミットする。
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